В доме также есть несколько ванных комнат, современная кухня и домашняя библиотека с множеством книг. В целом семья владеет сотнями самых разных предметов. На второй картине показана среднестатистическая семья из селения в Нигерии, такого как Идомила Иебу-Оде, штат Огун, где я родился и вырос. Все, что принадлежит семье, разбросано на земле перед хижиной с крышей из тростника. В ней и живет эта семья из десяти человек вместе с козлом, свиньей и несколькими курами.

В их хижине есть всего лишь несколько нехитрых приспособлений для приготовления пищи и мытья посуды. Их единственная пища - это маниока, разновидность сладкого картофеля. Для выкапывания плодов они используют палки, их же - для разведения огня, и у них нет никаких электроприборов, потому что в селении попросту нет электричества. У членов семьи практически нет никакой одежды, кроме той, в которую в данный момент одет каждый из них. Вместо туалета - яма, вырытая в земле за стенами хижины. Если все, что им принадлежит, сложить вместе, получится не более дюжины предметов. У этой семьи ничего нет, и нет надежды на лучшее будущее. Так в развитых странах жили в позапрошлом веке.

В масштабах всего мира большая часть семей живет так, как семья из Нигерии, а не как семья из Америки. Жестокая реальность заключается в том, что, в отличие от типичной американской семьи, большинство людей мире не имеют практически ничего, что они могли бы назвать своей собственностью.

По определению Мирового банка, крайне бедными считаются люди, живущие менее чем на один американский доллар в день в эквивалентном соотношении. Относительно бедными считаются те, кто живут менее чем на два доллара в день. Человек, зарабатывающий три доллара США в день, или девяносто долларов США в месяц, не считается бедным. Жителям западных стран это может показаться нелепым. Но более миллиарда людей зарабатывают менее одного доллара в день, а почти три миллиарда - менее двух долларов в день. Другими словами, приблизительно половина всех жителей планеты зарабатывает в день меньше, чем стоит чашка кофе в кофейне "Старбакс".

Еще более ужасно то, что все это происходит в XXI веке! Как может поколение, добившееся такого технического прогресса, упорно не обращать внимания на такие вещи? К сожалению, в своем большинстве американцы и жители западных стран безразличны к крайней бедности и невозможным условиям, в которых живет остальная часть мира.

Жители западных стран равнодушны к печальным фактам мировой нищеты, из чего очевидно, что, желая большинства материальных вещей, они скорее ведомы жадностью, чем необходимостью. Жадность заставляет нас мечтать о большем, чем нам на самом деле нужно. Она вынуждает нас покупать никому не нужные вещи до тех пор, пока они не перестают помещаться в наших домах, и нам приходится задумываться о покупке нового жилья. Жадность - это дух, захвативший деловой мир Америки. Вот почему сегодня так часто урезаются зарплаты рядовых служащих, в то время как руководители высшего звена получают за свою работу нелепо большие оклады и премии. Жадность охватила всю западную культуру (а также руководителей стран третьего мира, особенно в Африке), и церковь не является исключением из этой тенденции. Мы, кажется, забыли, что Бог пообещал покрывать наши нужды, а вовсе не удовлетворять нашу постоянно растущую жадность. Печальная истина заключается в том, что жадность даже воспевается со сцены проповедниками и теми, кто должен быть носителем истины и справедливости.

С помощью этих слов я стремлюсь пробить тревогу и разбудить сознание людей, чтобы мы вместе смогли преодолеть эту несправедливость. Я никого не осуждаю. Скорее я пытаюсь разъяснить ситуацию в надежде на то, что совместными усилиями мы найдем из нее выход.

Если вам сложно однозначно оценить, что такое бедность, можем рассмотреть ее в относительном понимании. Давайте взглянем на бедность как на социальное явление, которое уходит своими корнями в определенные социальные события. Можно провести такое относительное сравнение, например, взяв сумму всех материальных ценностей беднейшего слоя населения земли и сравнив ее с суммой всех материальных ценностей богатейшего слоя. Если сделать это, разница между богатыми и бедными станет еще более очевидной и пугающей.

Недавние исследования старшего экономиста Мирового банка показали, что доход каждого из пятидесяти миллионов богатейших жителей Европы и Северной Америки приблизительно равен сумме, которую зарабатывают три миллиарда бедняков по всему миру. Этот один процент населения планеты получает столько же, сколько пятьдесят семь процентов бедных. Вот еще один пример: если взять жителя Северной Америки или Западной Европы, который по определению является бедным (а таких людей в этих странах десять процентов), можно сказать, что он все равно живет лучше, чем целых две трети населения всего мира. Мировой банк недавно сообщил, что двадцать четыре страны третьего мира постепенно развиваются и становятся частью мирового экономического сообщества, ведь в 1960-х годах улучшение уровня жизни составило один процент на душу населения, а в 1990-х - пять процентов. Но даже при всем этом уровни жизни в западных странах и странах третьего мира значительно отличаются. Ни для кого не секрет, что между этими странами существует огромное неравенство.

В одних странах находятся все деньги в мире, тогда как в других их совсем немного. В самих странах между людьми также существует неравенство, ведь достоверно известно, что даже в бедных государствах есть богатые слои населения, доходы которых можно сравнить с доходами представителей богатых слоев в большинстве развитых стран. Наше чувство справедливости подсказывает нам, что должен существовать иной способ распределения материальных ценностей. Наше чувство справедливости говорит, что в пределах конкретной страны одни люди не должны жить в огромных особняках, тогда как другие прочесывают помойки в поисках пищи. Очень трудно понять, почему богатство распределяется так неравномерно. Из глубины нашей души вырывается крик о помо-щи и немой вопрос "Почему?"

Почему некоторые страны такие богатые, а остальные - такие бедные? Одно из объяснений - это результат действия рыночной экономики. Богатые страны богаты, потому что поставляют другим то, что пользуется большим спросом. Бедные страны бедны, потому что поставляют в избытке то, на что спрос относительно невелик. Это объяснение, однако, кажется слишком упрощенным и не отвечает на вопрос, почему существует бедность в таких странах, как ЮАР, поставляющая всему миру бриллианты, и Нигерия, находящаяся на девятом месте среди стран-поставщиков нефти, хотя и бриллианты и нефть пользуются огромным спросом у покупателей.

Каким бы ни был ответ, совершенно очевидно, что неравенство заставляет людей жаждать отмщения в том или ином виде. Как сказал президент Джордж Буш-младший на совещании с представителями Международного банка развития, "мир, в котором некоторые люди живут в комфорте и достатке, а половина человечества зарабатывает менее двух долларов в день, не является ни справедливым, ни стабильным".

Один из способов, с помощью которых мировое сообщество пытается справиться с нищетой на международном уровне, - это помощь других стран. Благодаря ей страны третьего мира получают деньги, чтобы ускорить свое экономическое развитие. Естественно, богатые страны жертвуют часть своих денег на улучшение условий жизни людей в бедных странах. Особенно явно это проявляется, когда развитые страны считают своим моральным долгом указать размер помощи, выплачиваемой другим странам, в своих годовых бюджетах. Несмотря на отсутствие конкретных доказательств того, что такая помощь действительно способствует экономическому развитию бедных стран, богатые страны год за годом продолжают тратить все больше денег на помощь странам третьего мира.

Угроза бедности заключается в том, что из-за нее происходит треть смертей, а это около восемнадцати миллионов людей в год, или пятьдесят тысяч в день7. Таким образом, с 1990 года по сегодняшний день умерло триста миллионов людей, в основном женщин и детей, что практически равно населению Соединенных Штатов Америки. Каждый год почти одиннадцать миллионов детей умирает, не достигнув даже пятилетнего возраста. Это ужасные, прискорбные факты. Может ли церковь сделать хоть что-нибудь, чтобы решить проблему бедности и неравномерного распределения материальных ценностей в мире? Помимо идеи помощи других стран и теории спроса и предложения, есть ли какие-либо духовные факторы, влияющие на бедность? В последующих главах я не принижаю значения экономики, но пытаюсь взглянуть немного дальше экономического аспекта и объединить духовные и экономические законы, чтобы помочь миллионам мужчин и женщин, стремящихся с Божьей помощью преодолеть нищету.

Эта книга не исследование экономической ситуации в странах третьего мира, а попытка ответить на вопрос "Способны ли отдельные христиане и церковь в целом искоренить бедность?" Я обращаюсь к христианам, способным найти библейское средство для решения этой проблемы, со следующим открытым заявлением: христиане всего мира должны иметь мышление Божьего Царства, чтобы положить конец бедности. Назначение церкви не в том, чтобы люди приходили в здание и сидели на скамьях. Скорее они должны идти в мир и изменять культуру целых стран, устанавливая в них Божью систему ценностей, в которую, кстати, входит и система ценностей в вопросах денег и богатства. Бедность не является Божьей волей ни для кого, и люди, живущие в Божьем Царстве, не должны испытывать трудности с финансами ни на личном уровне, ни на уровне всего общества.

Иметь мышление Божьего Царства означает, о чем упоминает Павел, когда говорит, что мы должны "преобразоваться обновлением ума нашего", Римлянам 12:2. В своих книгах я много писал о применении принципов Царства в церкви и теперь хочу помочь отдельным христианам начать использовать эти принципы в вопросах денег, богатства и личного процветания. Помните: принципы Божьего Царства применимы к деньгам точно так же, как и ко всему остальному. Сегодня бедность, к нашему огромному сожалению, господствует в мире. И ситуация не изменится до тех пор, пока отдельные христиане не начнут влиять на культуру наций и улучшать свое личное финансовое положение. Таким образом, чтобы жить в соответствии с принципами Божьего Царства, изложенными в Писании, каждый христианин должен сделать для себя экономическое развитие всего мира приоритетом. При этом стремиться к финансовой свободе нужно не только для того, чтобы восполнить собственные нужды, но и чтобы стать решением мировых проблем.

В Великом Поручении, записанном в Евангелии от Матфея 28:19-20, говорится не только о том, что мы должны спасать души и насаждать церкви: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века".

Здесь речь идет о гораздо большем. Нам поручено крестить все народы и учить их. Каждый народ имеет свою культуру, и эта культура должна быть трансформирована Церковью Христа, которая возьмет в свои руки владычество над всем Божьим творением на земле. Суть Великого Поручения в том, чтобы изменить культуру народов, и это означает, что церкви нужна новая модель ведения миссионерской деятельности. Богу не нравится, когда все наши мысли направлены только внутрь церкви. Он создал все и хочет, чтобы Его принципы царили во всем мире. Вот задание, которое дано нам в Великом Поручении: изменять мир с помощью Божьих принципов и быть представителями Господа, куда бы мы ни шли. Где бы мы ни находились, Бог всегда рядом с нами!

Только спасенные люди могут изменить этот мир к лучшему. Вот почему Бог призывает всех христиан принять брошенный им вызов, водрузить свое знамя на горе финансов и завоевать всю землю для Него.

Распространено убеждение, что все люди равны и имеют одинаковые возможности зарабатывать деньги. Это не совсем так. Хотя Бог и сотворил нас равными, мирские экономические системы, созданные людьми, служат на благо одних людей в ущерб другим. Только избранный слой населения людей, составляющий примерно пять процентов жителей земли, знает, как разбогатеть. Кроме того, можете быть уверены, что они создали мирскую экономическую систему таким образом, чтобы все в ней работало для них и никто посторонний не смог нарушить установленный ими порядок.

В отличие от этих богатых лидеров, активно защищающих лишь свои интересы, остальные люди страдают, потому что не знают истины о духовных аспектах денег и богатства. А истина заключается в том, что в мире существует более чем достаточно денег и каждый может получить свою долю этого богатства. Из-за недостатка знаний, однако, подавляющее число людей не имеет к нему доступа. Я считаю, что это очень несправедливо и что настало время изменить ситуацию, познав истину. Несбалансированное учение проповедников Евангелия процветания не привело к исполнению их многочисленных обещаний. Оно создало в стенах церкви структуру, аналогичную той, которая существует в мире: только люди, находящиеся на вершине, могут приобрести богатство. Вот почему я так горячо его опровергаю. Вместо того чтобы положить конец нищете, оно лишь усугубило ситуацию, ведь для решения данной проблемы была применена только часть Божьей мудрости и истины, что привело к краху.

Евангелие процветания

Эта книга не об исполнении американской мечты или о благополучии какого-то отдельного человека. Она не о том, как зарабатывать деньги для собственного блага, и, как вы увидите позже, она не стоит на защите так называемого Евангелия процветания. Есть много волков в овечьих шкурах, которые учат людей о финансовом преуспевании. Конечно, Бог благословляет людей материально, и я верю в это так же, как и все. Тем не менее, в учениях многих американских проповедников на эту тему существует много искажений, и они начинают распространяться и на другие страны, где проповедуют Евангелие процветания. Для меня важно прояснить этот вопрос сейчас, чтобы после не было нареканий на то, что автор этой книги - якобы проповедник Евангелия процветания.

Основные ошибки движения процветания

Сторонники Евангелия процветания утверждают, что человек может преуспевать только тогда, когда отдает. Основной акцент делается на даянии. И это неправильно. Истинное процветание приходит не тогда, когда мы отдаем, а тогда, когда мы знаем законы денег и строго их придерживаемся. В этом и заключается разница между богатыми и бедными людьми. Хотя закон даяния и играет в нашей жизни важную роль, он является всего лишь одним из многих законов. Сам по себе он никого не делает богатым.

Я знаю одну очень трогательную историю о молодой паре, которая отправилась вместе с маленьким ребенком по настоянию своей деноминации проповедовать Евангелие в качестве миссионеров в отдаленный уголок Украины. Они находились в настолько ужасном финансовом положении, что не могли себе позволить купить кровать или матрац и поэтому спали на голом полу! В Африке или странах третьего мира такая ситуация была бы вполне нормальной, но в центре Европы это уже выходило за рамки нормального!

Их послали спасать других людей, в то время как у них не было средств даже на то, чтобы прокормить самих себя. Эти молодые люди были в таком отчаянном положении, что уже собирались оставить служение, но тут к ним попали мои проповеди о финансовой независимости.

Итак, они начали слушать эти проповеди и применять изложенные в них принципы. В результате три года спустя, даже несмотря на то что они оставались служителями на полное время, они заработали свой первый миллион долларов США. Изначально у них даже не было стартового капитала, и этому молодому пастору пришлось взять взаймы сто пятьдесят долларов у своего отца-пенсионера, чтобы сделать свою первую инвестицию.

Но что еще более печально в описанной здесь истории, так это то, что эта пара служила в своей харизматической церкви на протяжении пятнадцати лет до вышеупомянутых событий. Их учили, что все, что нужно для финансового процветания, - это быть хорошим христианином, активно служить в церкви и отдавать десятину и приношения на различные церковные проекты.

Они были верны в этом на протяжении пятнадцати лет и даже стали миссионерами, но деньги у них так и не появились! Придерживаясь учения, которое они слышали в своей церкви, они, естественно, становились все беднее и беднее. Это происходило потому, что они не следовали принципам процветания в Божьем Царстве в целом, а исполняли только половину истины. Однако половина истины - это то же самое, что и ее полное отсутствие. Следование одному аспекту истины не сделает вас финансово независимыми. Только даяния недостаточно для того, чтобы получить истинное богатство.

Теперь этот человек путешествует по всей Украине и Европе, учит людей действенным принципам преуспевания и свидетельствует о том, как из-за незнания истины он жил серой и бедной жизнью и как истина сделала его свободным и помогла обрести финансовый избыток, благодаря которому он может служить людям!

В большинстве случаев, когда христианские проповедники учат, что единственный путь к процветанию - это отдавать деньги в церковь или в какое-либо служение, от этого богатеют только сами проповедники или те, в чьи руки попадают пожертвования. Обычно это пасторы телеевангелисты или проповедники на радио и люди из их ближайшего окружения. Это приводит к ситуации, когда пасторы (особенно пасторы больших церквей) живут в роскоши, тогда как большая часть их паствы с трудом может позволить себе ежедневно нормально питаться.

Очень важно, чтобы вы понимали, что сейчас я говорю о ситуациях, когда в учении отдельных служителей нет баланса. Ведь на самом деле многие пасторы - это талантливые и трудолюбивые люди, которые стали богатыми, продавая свои книги и занимаясь личным бизнесом. И в том, чтобы процветать и зарабатывать своим трудом хорошие деньги, нет ничего плохого. Однако исключительно плохо - эксплуатировать слабых и невинных людей для своей личной выгоды. Есть что-то вызывающе неправильное в образе христианского лидера, чья любовь к красивой жизни перевешивает его чувство справедливости. Такая несбалансированность не соответствует учению Иисуса Христа.

Основное назначение этой книги - помочь читателям обрести финансовую свободу. Моя главная цель - ваше благополучие, а не только благополучие отдельных проповедников. Поэтому я хочу представить вам модель процветания, которую считаю правильной с точки зрения Библии. В отличие от использованной во многих церквах корпоративной модели, согласно которой богатство может быть доступно лишь нескольким людям, стоящим во главе пирамиды, эта модель является моделью Божьего Царства. Вся слава Богу за то, что Он дал нам мудрость и способность доказать на практике, что Его Слово истинно.

С точки зрения проповедников теории процветания, финансовый достаток - это не просто Божье благословение, а законное право каждого верующего, который провозглашает его в своей жизни. И действительно, Бог желает обеспечить материально Своих детей. Но эти проповедники сводят процесс приобретения денег исключительно к позитивному исповеданию и провозглашению. Нередко можно услышать, как они проповедуют, что ты получишь то, что будешь провозглашать, так что "исповедуй что-то по вере - и получишь это; начни говорить об этом, и Бог по твоему слову сделает из невидимого видимое". Это подход недопустим для верующего, поскольку показывает, как заставить Бога действовать вам во благо.

Многие проповедники Евангелия процветания учат неполной истине о финансах. Они делают акцент на вере и провозглашении и ничего не говорят о производстве товаров и услуг. И чаще всего это происходит потому, что они боятся потерять контроль над своими прихожанами. Они ничего не говорят о том, что истинное процветание приходит, когда мы принимаем участие в процессе производства, потому что сами ничего в этом не понимают. Они говорят только о вере, провозглашении и о необходимости сеять семя и никогда не проповедуют о производстве.

Как это ни удивительно, но дональды трампы мира сего не имеют никакой веры и, тем не менее, находятся на вершине горы в мире финансов. Так что настало время нам понять, что производство товаров и услуг является предусловием приобретения богатства. Недостаточно просто приносить деньги в церковь или отдавать их пастору. Не производя товары и услуги и ожидая процветания, мы обманываем самих себя. Из-за учений, распространяемых во многих западных странах и даже в США, нередко можно встретить христиан, живущих в нужде, а не жизнью с избытком, в которую они так сильно верят. Это всегда шокирует меня.

У движения процветания есть еще одна проблема: его представители слишком много внимания уделяют нуждам отдельного человека. К сожалению, такой подход делает христиан эгоистичными и вынуждает их во всем искать выгоду. Проповедники Евангелия процветания часто говорят о том, как с помощью веры и провозглашения оплачивать счета и получать ответы на свои нужды и мечты (такие, как приобретение машин и домов). Однако я верю, что основное назначение денег - не удовлетворить наши потребности, а достичь Божьих целей на земле. Естественно, Бог отвечает на личные нужды, но это не основная причина, по которой мы должны приобретать материальные ценности. Бог хочет сделать нас богатыми для того, чтобы мы могли реализовать Его замыслы. Он заинтересован в том, чтобы сделать нас каналами, через которые Он будет благословлять людей, а не закрытыми островками благословений. Я буду повторять эту мысль на протяжении всей своей книги.

Известные стихи, трактуемые неправильно

"Богатство грешника сберегается для праведника" - вот основной стих, используемый проповедниками теории процветания. Главное внимание они обращают на то, что Бог хочет отнять богатство у грешных людей и отдать его праведным. В Книге Притчей 13:22 действительно говорится: "Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного". Это на самом деле так, ведь Библия не лжет. Тем не менее, если рассматривать данный стих в таком разрезе, он полностью противоречит Божьей природе. Божья справедливость не позволяет Ему забрать богатство у грешника и отдать его христианину, ведь Библия учит в той же Книге Притчей 10:4, что прилежный работник будет процветать независимо от того, верующий он или нет. Бог делает людей богатыми благодаря их трудолюбию, а не тому, что они являются последователями одного из учителей Евангелия процветания.

Есть еще одно печальное последствие подобной трактовки Библии: она извращает правильное понимание любви, доброты и справедливости. В то время как Библия призывает нас любить своих врагов, такое учение заставляет нас молиться и верить, что падение неправедных богачей уже не за горами, и, когда оно произойдет, мы сможем отнять у них их богатство, на которое мы уже давно положили глаз.

Отрывок из Книги Притчей 13:22 нужно рассматривать в таком ракурсе: мы, праведники, сможем приобрести богатство только тогда, когда начнем производить наилучшую продукцию на рынке. Это произойдет потому, что праведные будут выпускать товары и оказывать услуги не только для того, чтобы произвести впечатление на людей, но и для того, чтобы угодить Богу. Материальные ценности грешников будут переданы праведникам (на чем делают такое сильное ударение учителя Евангелия процветания) не потому, что Бог отнимет их у нечестивых и отдаст верующим, а потому, что люди начнут покупать товары и услуги у праведников, поскольку они будут лучше товаров и услуг грешников.

Помните: не произойдет никакой передачи богатства, если мы не будем исполнять то, что говорится в Евангелии от Луки 16:10-12: "Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?" Суть этих слов заключается в том, что богатство мира приходит только к тем верующим, которые производят товары и услуги лучшего качества по сравнению с товарами и услугами их конкурентов. Поскольку большинство людей начнут покупать их товар, христиане смогут обменивать его на богатство мирских, неправедных людей.

"Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных процветает", Притчи 12:12, расширенный перевод. В этом отрывке Библии говорится о том, что только нечестивые желают завладеть богатством других людей, даже если это богатство таких же нечестивых. Это нечестиво - желать получить то, чего вы не заработали. И еще большую тревогу вызывает то, что подобного рода учение звучит со сцены в церкви, а ведь церковь должна утверждать истину.

С другой стороны, во второй половине этого стиха говорится: "...но корень праведных процветает". Это значит, что, если мы действительно праведны, мы будем процветать и делать все лучше, чем остальные. Вот что значит использованное здесь слово "процветать". Мы должны не просто приносить хорошие плоды, но и демонстрировать, с каким чувством мы это делаем. Когда кто-то процветает, это привлекает всех. Если мы будем успешны в своем деле, все, кто также хотят достичь успеха, потянутся к нам. Вот что я имею в виду, когда говорю, что богатство грешных перейдет к праведным только тогда, когда праведные начнут делать все лучше, чем весь остальной мир, - настолько лучше, что все за-хотят купить их товары и воспользоваться их услугами.

Некоторые проповедники Евангелия процветания используют еще один отрывок из Библии, чтобы подкрепить свою точку зрения. В нем описано, как израильский народ вышел из Египта и Бог приказал египтянам отдать все свое золото и серебро израильтянам, Исход 12 глава. Они используют эту историю как пример того, что Бог отдает богатство мира верующим. Конечно, все это звучит очень мило, если не учитывать тот факт, что израильский народ на протяжении очень долгого времени находился в рабстве, трудился на принудительных работах и заслужил это золото и серебро. В течение нескольких лет фараон не платил евреям за их труд. Они работали без вознаграждения, поэтому в данном случае Богу пришлось доказать, что Он - Бог справедливый. Он не позволил израильтянам покинуть Египет без компенсации за многие годы каторжных работ. С технической точки зрения, это, по большому счету, была передача богатства грешников праведным, но, как видите, Бог не нарушил Собственных принципов справедливости для того, чтобы сделать Своих детей счастливыми и богатыми. Богатство израильского народа на протяжении нескольких столетий накапливалось в руках фараона. Они строили для него храмы и города и ничего не получали за свой труд. Отдав им золото и серебро египтян, Бог просто выдал израильтянам компенсацию за оказанные услуги.

Основная мысль этой книги заключается в том, что процветание должно способствовать распространению на этой земле Царства Божьего и правды Его: "Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам", Матфея 6:33. Христиане смогут построить это Царство, только если поймут концепцию богатства и, приобретя его, прикоснутся ко всему обществу. Правильно ис-пользуя материальные ценности, можно стать ответом на многие существующие проблемы. Христиане смогут не просто обрести финансовую свободу, но и получить возможность совершать радикальные поступки для распространения Божьего Царства.

Предисловие
Глава 1. Бедность, господствующая в этом мире
Глава 2. Почему каждый христианин может стать миллионером
Глава 3. Иметь деньги не означает быть богатым
Глава 4. Как не упустить возможности и достичь финансового процветания
Глава 5. Финансовая свобода и основные законы денег
Глава 6. Как избежать искушения деньгами
Глава 7. Как победить финансовую безграмотность
Глава 8. Пять способов заработать деньги
Глава 9. Причины финансовых провалов
Глава 10. Четыре принципа стабильности и успеха
Глава 11. Призвание как основа финансового успеха
Глава 12. Как заставить деньги работать на себя
Глава 13. Как защитить свою прибыль
Заключение. Четыре истины, которые необходимо помнить на пути к успешной жизни

От автора

Успешные люди знают, что успех - это не случайность.
Успешные люди знают, что успех является следствием тяжелого труда.
Действительно успешные люди не перестают учиться на протяжении всей своей жизни.
Успешные люди привыкли учиться на примерах других людей, а также на собственных победах и поражениях.
Успешные люди ежедневно применяют изученные ими принципы.
Успешные люди знают, что настоящие знания - это то, что они сами открыли для себя. Это не то, что говорят или подсказывают другие.
Успешные люди знают, что настоящий успех не приходит благодаря везению. Везучий человек необязательно успешен.
Настоящие победители знают, что, прежде чем достичь успеха, необходимо развить свои навыки и приобрести знания.
Успешным считается тот человек, который понимает, что к процветанию его привели знания, навыки и жизненный опыт.
Христианин должен быть финансово независимым не только для того, чтобы восполнить собственные нужды, но и чтобы удовлетворить потребности людей во всем мире.
Бог призывает всех христиан принять брошенный им вызов, водрузить свое знамя на горе финансов и завоевать всю землю для Него.
Когда проповедники учат, что единственный путь к процветанию - это отдавать деньги в церковь или в какое-либо служение, от этого богатеют лишь сами проповедники или люди, являющиеся "верхушкой" служения.
Добейтесь успеха и не ожидайте, что он к вам придет по воле случая.
Основное назначение денег не удовлетворять нужды людей, а воплощать Божьи замыслы на земле.

Пастор Сандей Аделаджа