Чтобы помешать духовному росту и использовать потенциал Божьего Царства, которое находится внутри христиан благодаря искупительной жертве Иисус Христа, сатана пытается посеять в их сердцах зависть, осуждение и многие другие греховные вещи. Подобные действия направлены на разрушение духа и души – субстанций, определяющих нашу жизнь после физической смерти. Ввиду чрезвычайной важности этих субстанций Бог уделяет их совершенствованию основное внимание. Он учит нас святости и праведности, а также умению распознавать дьявольские вещи, часто имеющие привлекательную оболочку. Цель сатаны – отвлечь нас от Божьих приоритетов и сконцентрировать наше внимание на внешних вещах, существование которых ограничено временными рамками. Бог же побуждает нас поставить во главу угла то, что имеет непреходящий характер.

Анализируя условия, необходимые для пребывания на горе Господней, то есть в интенсивном Божьем присутствии, пастор Босе процитировала следующее место Писания: «Кто взойдёт на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душею своею напрасно и не божился ложно», Псалом 23:3-4). Неповинные руки символизируют правильность поступков. Для того чтобы руки всегда были неповинны, нужно поддерживать чистоту сердца, так как из него исходят все источники жизни («Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни», Притчи 4: 23). Следует помнить, что можно совершать относительно правильные поступки при отсутствии чистоты сердца, что достигается посредством силы воли и подавления греховных желаний. В таком случае ощущается присутствие греха, с которым приходится беспрерывно бороться, прилагая неимоверные усилия. Пребывая постоянно с Богом и практикуя дисциплину ума при наличии чистого сердца, человек приобретает способность отбрасывать грех на уровне мыслей. Достижение подобного уровня хождения с Богом даёт возможность вести духовную войну против демонических сил и поражать их.

Комментируя четвертый стих приведённого выше места Писания, следует отметить, что в Библии под редакцией короля Якова вместо слов «кто не клялся душею своею» употребляется фраза «кто не прилагал душу свою суетным (или тщетным) вещам». Если мы имеем близкие отношения с Богом и наше сердце чисто, то тогда нам не трудно отбросить всю мирскую суету, то есть всё то, что уводит нас от Божьих целей и бренно в своём существовании. В результате этого к нам приходят Божьи благословения («[тот] получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего», Псалом 23:5) и в нашей жизни сметаются препоны, которые Давид называет дверьми вечными («Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы! », Псалом 23:7).

Ввиду вышесказанного мы должны поставить Господа в центр своего внимания и сделать всё необходимое, чтобы иметь тесное общение с Ним.