«Еще ли не понимаете, что всё, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон? а исходящее из уст - из сердца исходит - сие оскверняет человека,  ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления - это оскверняет человека…» (Матф. 15:17-20).

Оскверниться, значит сделаться нечистым, не достойным, не принятым обществом и Богом. Осквернение ведёт к потере престижа, авторитета, спасения и Вечности. Приведённый отрывок из Священного Писания показывает, что осквернение не связано с внешней неопрятностью или нечистоплотностью, человек может сделаться грязным помимо этого. Что же может сделать человека мерзким в глазах Бога? Это его помыслы, намерения, мысли. Вы не захотите провести время в компании с человеком, который пришёл в грязных одеждах, неделю не чистил зубы, не принимал душ, но  Бог не так оценивает людей. В глазах Бога осквернённым является человек с нечистыми мыслями, который не может управлять ими, не может взять под контроль.

В чём выражается чистоплотность, чистота и опрятность? Что определяет статус человека перед Богом? Главную роль в этом играют человеческие мысли, но не деньги, одежда, косметика, прическа. Можно иметь все это и при этом быть грязным в глазах Бога. Как видим, главное внимание следует уделять не физическим вещам, чистоте, аккуратности, а духу, мыслям, невидимым ценностям.

Что надо делать с мыслями.

1. Мысли необходимо контролировать – недопустимо без разбору принимать все, что приходит в голову.

2. Если мы не  проводим контроль мыслям, то уподобляемся проституткам, которые с лёгкостью теряют честь, допуская к себе всех подряд.

3. Точно также как мы обнажаемся перед единственным, предназначенным Богом и судьбой человеком, перед которым первоначально обнажили свою душу, точно также нельзя обнажить свой разум, свой ум, для всех мыслей, которые пытаются заполонить наше сознание. К мыслям надо относиться избирательно.

«Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Притчи 4:23).

4. Определить для себя три, максимум пять направлений или тем, в  пределах которых надо думать, мыслить, рассуждать. Нельзя думать обо всем подряд, это превратит нашу голову и жизнь в городскую помойку. «Сосредоточивай мысль всегда на пользе отчизны. После - на пользе родных, а потом уж на собственной пользе" (Гай Луцилий). Например, мои мысли денно и нощно работают в пяти направлениях: 1. Как больше и больше познавать Бога. 2. Как открыть, явить Его любовь, спасение людям. 3. Как сделать счастливой жену и детей. 4. Как сделать счастливыми людей вокруг себя. 5. Как распространять Царство Небесное.

«Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте»  (Флп. 4:8).

Принципиально нельзя думать обо всем подряд. То, о чём мы думаем, нас оскверняет или освящает, поднимает или опускает.  «…каковы мысли в душе его, таков и он...» (Притчи 23:7).

Перефразируя известную цитату Эллеоноры Рузвельт, можно сказать: «Великие или успешные люди думают и говорят о цели, о миссии, посредственные люди думают и говорят о проблемах, о мелочах, неудачники – думают и говорят о других людях».

Наша жизнь соразмерна нашим мыслям. В реальной жизни мы получаем то, о чём думаем. Нашу действительность определяет фокус, направленность наших мыслей. Всё происходящее вокруг мы пропускаем через призму собственных взглядов, мировоззрений, убеждений. Вот почему у разных людей бывает настолько разное отношение к одному и тому же событию. Не происходящее определяет нашу реакцию, а наше мнение, субъективная точка зрения. Какие мы, такое восприятие окружающего мира.

Наши мысли направляют наши шаги, диктуют поступки, определяют наше будущее, являются строительным материалом судьбы в целом. Поэтому надо потрудиться, чтобы нашим поведением и реакцией руководили Божьи истины, а не каждая проносящаяся в воздухе идея.

«Ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Матф. 15:19). Другими словами, если голова и сердце наполнены гнилыми мыслями, то всё в жизни будет испорченным, прогнившим, неудачным, греховным.

Задайте себе вопрос, какими мыслями вы живёте. Ведь мысли – это именно то, что делает нас чистыми или осквернёнными, успешными или побежденными, целеустремлёнными или депрессионными, активными или пассивными, любящими или равнодушными. То, над чем мы постоянно думаем, определяет то, кем мы становимся.
Ко всем могут прийти искушения, но всё решает то, каким мыслям мы даём право поселиться в своей голове. Даже Иисус был искушаем (Матф. 4:1-10).

Первое искушение: после сорокадневного поста превратить камни в хлеб. Дьявол хотел, чтобы Иисус «срезал углы», на халяву удовлетворил естественное чувство голода.

Вывод: мысли, желание получить что-то на шару или на халяву – это не Божья воля, а ложь дьявола. Шара, халява, поверхностность, легкомысленность – это грех.

Второе искушение: броситься вниз с высокой башни Храма, (6 стих).  Искушение в том, чтобы сделав чудо доказать, что Он является Сыном Божьим. Не пришлось бы идти на крест, платить цену, проявлять стойкость, каждый день наставлять учеников.

Вывод: чтобы стать успешным, добиться больших результатов надо пройти определённый путь. Зачастую и нам приходит на ум  мысль  пойти по пути наименьшего сопротивления, добиться чего-то без определённых усилий: дать взятку, купить диплом, переспать с начальником и т.д.  Если бы Иисус принял эти мысли – Он остался бы Сыном Божьим перед людьми, но потерял бы авторитет перед Богом, был бы осквернён перед Отцом.

Третье искушение: предложение о всех царствах мира (8 стих). Иисус мог подумать: «Зачем идти на крест, Голгофу, испытывать боль и унижение. Заманчивое предложение – без проблем можно стать царем». Но Иисус понимал, что поступая так, признает поражение перед  дьяволом. Он понимал, кто автор этих мыслей и вовремя противостоял им. Мысли приходят совершенно разные, но главная победа в том, чтобы не принимать пустые, грязные и негативные.

Вывод: фокус всегда надо держать на Вечности, на искупительной жертве Иисуса Христа, на Божьих принципах и правилах.

Во всех искушениях Иисус отвечал и побеждал одним и тем же оружием – Словом. Единственная сила, которая может победить мысли, это Слово.

Очень часто мы пытаемся победить негативные мысли другими мыслями. Получается долгая тяжба, которая не приносит никакого избавления. Мысль недостаточно сильна чтобы одолеть другую мысль, поэтому так важно использовать слово, провозглашение вслух Божьих правил. Невозможно одновременно говорить Божью истину и держать в голове негативные мысли. Слова, высказанные вслух – это свет, неправедные мысли -  тьма. Свет всегда сильнее, свет разгоняет всякую тьму. В борьбе с неправильными мыслями главное говорить вслух.

Крик может победить негативное слово,  поэтому мы часто издаём крик радости, победы, Божьей славы! «Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастья в Израиле; Господь, Бог его, с ним, и трубный царский звук у него» (Числа 23:21). Если дьявол заберет наш крик, он победит нас. Поэтому когда мы молимся, можно повышать голос, кричать от души. Когда мы говорим – говорим от сердца, когда кричим – кричим из духа.

Давайте же постоянно проводить ревизию своих мыслей, проверять то, о чём думаем, научимся управлять своими мыслями, чтобы они не привели нас к осквернению перед Богом и людьми.

Для более глубокого изучения этой темы рекомендую прочитать следующие книги:
«Победа над искушениями, похотью и грехом», «Проблемы, бедствия и кризис. Причины и следствия», «Искусство самоуправления», автор Сандей Аделаджа.

С глубоким уважением, любовью и почтением к вам,
Старший пастор «Посольства благословенного Царства Божьего для всех народов»
Сандей Аделаджа