Проповедь пастора Федора Коновалова, церковь "Несокрушимое Царство" (г. Запорожье).
Иона – это пророк Бога Всевышнего, глашатай Божий. Пророк Иона был послан к язычникам, которые были грешниками, поклонялись иным богам. Это было противно Богу и Он решил дать шанс спастись, покаяться, прежде, чем излить Свой гнев.
Почтение – это проявление глубокого уважения, которое проявляется наглядно. Любить, почитать – значит показывать, выражать, а не почитать «в душе». В чем же был грех непочтения пророка Ионы:
Иона 1:1-2: "И было слово Господне к Ионе, сыну Амафиину: встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в нем, ибо злодеяния его дошли до Меня". В начале было слово к Ионе, Бог говорил к нему. Пророк выступал как глашатай, как голос Божий, предвестник Господа.
1-й грех непочтения:
Иона 1:3: "И встал Иона, чтобы бежать в Фарсис от лица Господня, и пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис, отдал плату за провоз и вошел в него, чтобы плыть с ними в Фарсис от лица Господа". Пророку было сказано что делать. На что тот отреагировал бегством от цели Господа. И это не прихожанин, а пророк Творца, помазанник. Это непочтение – отказ от выполнения воли небесной. И как мы увидим дальше, это приведет к проблемам в жизни многих людей.
2-й грех непочтения: Иона использовал имеющиеся у себя качества, способности не для почтения, а для непочтения Бога, убегая от лица Бога. "И встал Иона". «Встал» в данном случае означает готовность к действию, взял ответственность. Но не для того, чтобы исполнить Божье поручение, а наоборот избежать его. Мы также способны «вставать», брать ответственность, принимать решение что-либо делать. Его никто не подталкивал к действию, он сам это сделал. Так и у нас: когда Бог что-то говорит сделать, мы сидим. Но если речь идет о том, что в наших интересах – мы встаем. Пришел в Иоппию, и нашел корабль, отправлявшийся в Фарсис. «Пришел», означает, что Иона знал, куда нужно идти и что делать. Это характеризует его как целеустремленного человека. И это качество пророк использовал не для воли Бога, а для своей. Иона мог находить необходимые ему ресурсы. Не спешите бжать от лица Господа, используйте ресурсы для дела Божьего.
Пророк Иона заплатил цену билета, чтобы убежать от Бога. Это есть также грех непочтения. Когда ты кладешь то, что имеешь на алтарь своеволия, удовлетворяешь исключительно интересы.
Мы также можем заметить, что Библия не указывает нам причину непослушания Ионы. Но это и не имеет значения, т.к. если Бог говорит, то надо идти и делать, а не искать причины.
Иона 1:4: "Но Господь воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться". Всегда, когда вы идете в разрез с волей Божьей, поднимется буря и есть опасность разбиться. Сам Бог будет воздвигать обстоятельства, дабы подвигнуть нас к покаянию и трезвости. Господь всегда хочет спасти, исправить, изменить, повлиять на судьбу человека.
Иона 1:5: "И устрашились корабельщики, и взывали каждый к своему богу, и стали бросать в море кладь с корабля, чтобы облегчить его от нее; Иона же спустился во внутренность корабля, лег и крепко заснул". Как вам это нравится? Иона - уникальный персонаж. Все делал наперекор Богу. Книгу Ионы можно рассматривать не только, как повесть о спасении Ниневии, но и личную работу Бога с человеком. В наше время многих верующих уже давно надо спасать. В чем здесь грех непочтения – вместо того, чтобы взять ответственность над ситуацией, Иона пошел спать. В наши дни многие поступают также. Уже и буря поднялась, и огонь печет пятки, но хоть бы что. Вместо того, чтобы смириться, покаяться перед Богом, взять ответственность — спит. Ведь ситуация уже касалась не одного пророка, а окружающих людей.
Иона 1:6: "И пришел к нему начальник корабля и сказал ему: что ты спишь? встань, воззови к Богу твоему; может быть, Бог вспомнит о нас и мы не погибнем". Иногда язычники говорят верующим, что те обязаны делать. Язычники становятся евангелистами.
Грех непочтения в том, что язычник обличал Иону в том, что он не молится.
Иона 1:7-8: И сказали друг другу: пойдем, бросим жребии, чтобы узнать, за кого постигает нас эта беда. И бросили жребии, и пал жребий на Иону. Тогда сказали ему: скажи нам, за кого постигла нас эта беда? какое твое занятие, и откуда идешь ты? где твоя страна, и из какого ты народа?". Грех непочтения со стороны Ионы выражался в том, что пророк откровенно лгал. Сам спал во время шторма, язычники молились своим богам, искали спасения, а пророк Божий крепко спал. Но ответил, что чтит Бога-Творца. Разве это почтение к Нему – спать в бурю, будучи в бегством от лица Господа.
Иона 1:10: "И устрашились люди страхом великим и сказали ему: для чего ты это сделал? Ибо узнали эти люди, что он бежит от лица Господня, как он сам объявил им". Эти язычники чтили своих богов и боялись их. Ведь услышав историю Ионы испугались и упрекали Иону. «Разве можно так поступить, бежать от лица Бога! Это будет стоит жизни. Ведь ты пророк Его». Но Иона продолжает свое упрямство:
Иона 1:12: "Тогда он сказал им: возьмите меня и бросьте меня в море, и море утихнет для вас, ибо я знаю, что ради меня постигла вас эта великая буря". Твердолобый парень Иона.
Грех непочтения в том, что Иона был готов умереть не ради воли божьей, а ради самого себя. Так ведь проще, утонуть и все. Миссия сама по себе закончится. Но моряки-язычники были набожны и в трепете к Богу, нежели Иона и не выбросили пророка. Но пытались грести и пристать к суше. Неверующие люди выражали больше почтения и трепета, нежели пророк Всевышнего. Это также позорит пророка и его Бога. Это непочтение. И сами начали смиряться, каяться, молиться уже Богу богов:
Иона 1:14: "Тогда воззвали они к Господу и сказали: молим Тебя, Господи, да не погибнем за душу человека сего, и да не вменишь нам кровь невинную; ибо Ты, Господи, соделал, что угодно Тебе!"
Язычники без помощи помазаннка Господа покаялись, принесли жертвы и дали обеты. Это также есть непочтение к Богу.
Иона 2:1: "И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита".
Грех непочтения в том, что Иона 3 дня провел в желудке большой рыбы, терпел вонь, темноту, кислоту (возможно, надеялся, что здесь он умрет). И лишь на 3-й день обратился к Богу. Никак не хотел сдаваться, упирался до последнего.
Бог повелел киту извергнуть Иону. И пророк начал проповедовать в Ниневии, к его удивлению ниневитяне поверили Богу.
Иона 3:5: "И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого".
Реакция грешных ниневитян на Божье Слово была молниеносной, в отличии от реакции Ионы.
Иона 3:10: "И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел".
Иона был недоволен и раздражен милостью Господа к Ниневии. Пророк начинает причитать Богу, что Тот зря его послал в этот город. Ведь Иона знал, что Бог проявит милость. Господь тем не менее продолжает работать с сердцем Ионы.
Непочтение Ионы в том, что Бог хороший тогда, когда спас его самого и плохой, когда милует и спасает других.
Иона продолжал капризничать и дуться. Некоторые верующие также относятся к Богу, думая, что Он им обязан. Воспринимают Господа, как официанта, исполняющего их желания и угождая капризам.
Иона 4:6: "И произрастил Господь Бог растение, и оно поднялось над Ионою, чтобы над головою его была тень и чтобы избавить его от огорчения его; Иона весьма обрадовался этому растению". Иона обрадовался. Хоть как-то Бог угодил Ионе, хоть что-то ради него сделал, произрастив дерево.
Затем Бог уничтожил дерево, и Иона очень расстроился.
Иона 4:9-11: "И сказал Бог Ионе: неужели так сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень огорчился, даже до смерти. Тогда сказал Господь: ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну же ночь и пропало: Мне ли не пожалеть Ниневии, города великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не умеющих отличить правой руки от левой, и множество скота?". Часто обстоятельства служат для того, чтобы Бог и мы могли работать с нашим сердцем. Не столько нужны для кого-то, как для нас самих.
Непочтение. Иона раздражался еще и из-за того, что он заботился больше о своем авторитете, нежели о деле Господнем. Пророк Иона думал, что его могут начать называть лжепророком, т.к. Бог не уничтожил грешных Ниневитян.
Матф. 12:39-41: "Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы".
Выводы:
1. Непочтение влечет за собой бурю обстоятельств
2. Верующий человек – как знамение для грешников
3. Нельзя бежать от лица Господа
4. Бог решает, быть судам или нет
5. Нужно использовать качества и ресурсы не для того, чтобы оправдывать себя и не 6. брать ответственность, а для того, чтобы служить.
7. Свидетельство Ионы не только для покаяния грешников, но и для покаяния Ионы.
8. Бог показывает, что Он «до последнего» хочет работать со Своими служителями
Домашнее задание:
1. Поставьте себе оценку по пунктам непочтения от 1 до 5.
2. Почему приходят бури, и почему Иона попал во чрево кита.
3. Что нужно делать, чтобы почитать Господа.
