Часто наше понимание церкви связано с какими-то стереотипами: люди говорят, церковь – это воскресное служение. Вы такое часто слышали? Давайте мы проанализируем себя. Очень часто наше понимание церкви пересекается с какими-то людскими традиционными стереотипами. Например, церковь – это молитва, церковь – это здание, где есть сидячие места, но это ложное понимание, это стереотип.

Что такое настоящая церковь?

Это похоже на то, как в миру говорят о любви. Любовь – это поцелуи, страсть, объятия, интимные отношения, все ответы будут примерно похожие. Многие из нас знают, что настоящая любовь не заключается в поцелуях, объятиях и страсти, настоящая любовь – это то, что отдается. Так написано в Библии: Иоанна 3:16 - «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Отсюда видно, что любовь – это не поцелуи, любовь – это даяние.

Луки 19:47: «И учил каждый день в храме».

Деяния 2:46: «И каждый день единодушно пребывали в храме».

Евреям 3:13: «Наставляйте друг друга каждый день».

Эти три местописания говорят о первой церкви, которая была создана Иисусом Христом, о первой домашней группе, о первых собраниях, о первых событиях той церкви, которая была насаждена Богом.

Друзья, я вижу что-то особенное в этих местописаниях и во всем Новом завете. Я не вижу, мои возлюбленные, чтобы церковь была ограничена воскресными служениями. Я не нахожу в Святом Писании, что христианская евангельская церковь, поставленная Иисусом Христом, только лишь собирается по воскресеньям, молится и прославляет Бога. Я специально выбрал три местописания, хотя можно было выбрать и десять, и двадцать. В этих трех местописаниях говорится: «И каждый день учил в храме», «Каждый день единодушно пребывали в храме», «Наставляйте друг друга каждый день». Один интересный факт находится в Новом завете: первая церковь, поставленная Богом (а все мы знаем именно это настоящая церковь, которая описана в Библии), не была сфокусирована только лишь на воскресных служениях или на каких-то праздниках, которые проводит церковь.

Как-то я ехал на машине и скажу честно, что с одной стороны радовался, но с другой – огорчился. На праздник Крещения в православную церковь шли толпы людей. Почему они не придут завтра или в следующее воскресенье и в храме уже не будет таких толп? Почему человек ограничивает себя этим стереотипом? Рождество – надо сходить в церковь, Пасха – надо сходить в церковь и посвятить паску.

Настоящая церковь не связана воскресными служениями или удачными днями, в которые можно собраться в церкви. Она не связана только определенными днями. Библия говорит, что верующие каждый день собирались в храме, они не были сфокусированы на чем-то одном. Это как семья: нельзя сказать, что семья – только в выходные. Некоторые говорят, что суббота – семейный день. Это классно, что суббота – семейный день, но мы не можем сказать себе, что только в субботу мы строим отношении. Это миф, который мы сами себе придумали. Правда заключается в том, что твоя семья строится и созидается каждый день.

Какая же она, настоящая церковь? Настоящая церковь делает две вещи. Когда я прочитал эти местописания, то задал вопрос: «Боже, что люди делали, собираясь каждый день?» Они каждый день что-то делали, чем-то занимались.

Церковь делала две вещи:

1. Церковь училась.

Первая особенность Первоапостольской церкви заключается в том, что она была погружена в культуру ученичества. Ученичество – это система самообразования. Научился сам, научи другого. Первая церковь не была сфокусирована на многих делах, на которых мы сфокусированы сегодня. Для многих из нас воскресный день стал чем-то особенным. Для нас это прообраз, как будто мы идем в церковь с большим карандашом, с большим отчетом за месяц, и когда прошло воскресенье, мы ставим большую галочку, что прошло воскресенье и неделя будет хорошая и все будет хорошо. Это не та церковь, которую изначально сотворил Иисус Христос. Вы не найдете в Библии, что церковь собиралась только по воскресеньям и люди толпами шли в церковь только в воскресенье. Воскресное служение – это служение для всех, но сердцевина церкви и сущность была заключена в ученичестве.

В Евангелии от Луки 19:47 написано: «И учил каждый день в храме». Что делал Иисус? Он проповедовал? Он прославление проводил? Он молился? Он общался с кем-то там? Что Он делал каждый день в храме? Он каждый день учил в храме людей.

Какой же есть настоящая церковь? Это не место, где крест, где есть молитва, где есть прославление. Эти атрибуты должны присутствовать в церкви, но её сущность заключается не в кресте на храме, не в кафедре, не в пасторе с галстуком, который проповедует, сущность церкви заключается в ученичестве, в постоянном пребывании в учении. Где место вашего ученичества сегодня? Есть ли в твоей жизни место, где ты учишься Божьим принципам? Есть ли в церкви место, куда ты приходишь помимо воскресного служения и снаряжаешься, чтобы потом исполнять принятое? Что ты сегодня черпаешь и где, чтобы стать сильным духовно, чтобы начать служить, чтобы начать что-то делать для Бога?

Как росла Первоапостольская церковь? Она росла не на проповедях, не на молитвах. Она росла на ученичестве. Только когда проходило учение, собирались толпы. Когда Иисус начинал учить, выходили толпы по пять тысяч народа.

Самая большая церковь в мире в Африке (пастор Уи), а именно: это два миллиона прихожан каждое воскресенье. Ни одна православная церковь не собирает в храме столько людей в воскресенье. У него же в Африке два миллиона членов церкви каждое воскресенье собирается под крышей храма. С чего началась его церковь? С понедельников. В воскресенье ходило сто или сто пятьдесят человек. Пастор решил по понедельникам собирать церковь и проводить курс возрождения, первые шаги с Иисусом, первые духовные знания. Рассказывать, кто есть Бог, почему нужно ходить в церковь, почему нужно прославлять Бога. Через пару лет его церковь посещало пять тысяч человек по понедельникам, а в воскресенье – сто. Вот как появляются великие церкви! Если мы изучим историю больших церквей, то увидим, что эти церкви никогда не были сосредоточены на каких-то других служениях, кроме учения.

В нашей церкви есть программа ученичества – это три курса: Возрождение, Посвящение и Лидерство. Если вы спросите, где находится настоящая церковь «Слово благодати», я скажу: во вторник в 18:30 – на курсе Лидерства, в воскресенье в 12:30 – на курсе Возрождения и Посвящения. Вот где находится Первоапостольская церковь, созданная Иисусом Христом. Если вы говорите, что прошли все курсы и все знаете, вы уже не церковь, потому что первая церковь постоянно училась. Если ты не учишься в церкви, тогда приди к лидеру и скажи, что ты все знаешь и спроси у него, что тебе делать дальше. Если ты не учишься в церкви, читай книги, слушай диски, в воскресенье после проповеди пиши конспекты, выполняй домашнее задание, чтобы возрастать и постоянно расти.

Алена Орлова, помощник в церкви, который делает много вещей, все ее хвалят, благодарят. Но кто из вас знает сколько раз она прошла курс АВС, когда пришла в церковь? Восемь раз. Если ты думаешь, что тебе достаточно в воскресенье проповеди пастора – это не то. Библия разделяет верующих, которые ходят на воскресные служения, на разные этапы: отцы, отроки, юноши, дети. Кто ты сегодня в церкви? Ты либо отец, либо отрок, либо юноша, либо ребенок. Это духовные понятия, но не физические, и на каждом уровне необходимо найти свою пищу. Если ты недавно в церкви, около года, твое место на курсе Возрождения, чтобы перестать быть формальным христианином, но пребывать в учении. Если ты покаялся и ходишь в церковь длительное время, но еще не лидер домашней группы, а член церкви, для тебя предназначен курс Посвящение. Кто в церкви служитель и лидер домашней группы, твой курс Лидерство каждый вторник в 18:30. Если ты попадаешь на эти курсы, имеешь в жизни духовный прорыв.


2. Церковь исполняла дело служения.

Луки 10:3: «Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков».

Иди и проповедуй Евангелие, служи Богу. Второй особенностью церкви является служение. Служителя, пастыря, евангелисты, молитвенники, лидеры домашних групп, лидеры служений имеют вершиной своих служений проповедь Евангелия. Иногда мы думаем, что евангелизация неверующим, приносить воду пастырю, молитвенное служение, дает нам право не ходить на субботнюю евангелизацию. «Я свое дело сделал….», «Я где-то служу, но своим знакомым рассказывать о Боге не буду…», «Господь я все сделал: пастор сказал дело служения, я служу…!». Мои возлюбленные, вершина всех служений – проповедь Евангелия.

Церковь занималась двумя действиями одновременно: снаряжала и посылала. Первоапостольская церковь обучала людей евангелизировать, или служить Богу, и потом отправляла на дело служения. Автоматически, пока человек служит, она набирала следующего, чтобы учить. Учит, снаряжает и отправляет. «Я учусь – я служу» или «Я учусь – я проповедую Евангелие», «Я учусь и кому-то делаю добро».

Дорогой брат и сестра, у тебя может быть проблема, если ты окончил институт и сидишь дома. У тебя может быть духовная проблема, если ты пришел в церковь, немного поучился и перестал учиться, ничего не делаешь с этим. Если ты желаешь быть сердцевиной и сутью церкви, которую Иисус создал, тебе надо находиться в двух процессах одновременно: процессе ученичества и процессе служения. Принял – отдал.

Дорогой брат или сестра, я хочу, чтобы ты задал себе вопрос: «Где мое место ученичества сегодня? Где я назидаюсь, где я возрастаю?» Если ты, как лидер домашней группы, не умножил группу пять раз, приходи по вторникам и учись. Если ты еще не приводишь людей к покаянию в церкви, тебе снова надо срочно идти на курс Возрождения и зажигаться огнем благовестия, чтобы начать духовно гореть для Бога. Алёна прошла Возрождение восемь раз и является хорошим служителем.

Сегодня не я говорю, а Бог говорит со мной, не я проповедую, а Дух Святой проповедует, Который три дня открывал мне это Слово в уединении. Настоящая церковь не была сфокусирована на воскресных служениях. Воскресные служения для них были праздником, как у нас. Они приходили и говорили Богу «Спасибо», они Его славили. Вся церковь должна собираться в воскресенье в храме и прославлять Бога. Это 100%, но сущность церкви – снаряжение и служение. Церковь – это духовный завод учеников Христа, Его последователей, Его евангелистов, Его служителей.

С любовью,
Пастор церкви «Слово благодати» Андрей Белоножко

Источник