Есть особое Божье присутствие, которое нам, верующим, необходимо. Нам нужно развивать себя так, чтобы, зная, что Бог невидим, наши отношения с Ним были явными, как будто мы Его видим. Надо развивать так, чтобы видеть Бога своими духовным глазами, ощущать Его присутствие. В Его присутствии мы найдем все необходимое для нашей жизни и благочестия. Важно ходить в церковь, где мы напоминаем друг другу, что Бог есть, что Он живой. Одно из имен Бога, Эммануил, означает «Бог с нами».

Проявленное Божье присутствие важно, потому что оно связано с нашим призванием. Мы знаем, что если человек не нашел свое призвание на земле, то жизнь его будет тяжелой. Человек, который не нашел свое призвание, будет чувствовать себя неудовлетворенным, хотя у него есть работа, семья. Семья - не основное призвание человека. Чувство удовлетворенности в жизни дают отношения с Богом и призвание, которое мы осуществляем во имя Иисуса Христа. Хотя, конечно, есть люди, у которых призвание связано с семейным служением.

Нам будет очень тяжело осуществлять призвание, побеждать вызовы, которые есть в призвании, если мы не понимаем, как ходить в проявленном Божьем присутствии.

«Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед, в землю Хананеев, Хеттеев, Аморреев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев. И вот, уже вопль сынов Израилевых дошел до Меня, и Я вижу угнетение, каким угнетают их Египтяне. Итак пойди: Я пошлю тебя к фараону; и выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых» (Исх. 3:1-10).

Божье присутствие везде, но проявленное Божье присутствие, которое мы чувствуем, мимо чего мы не можем пройти, в основном, связано с нашим призванием. Господь хотел призвать Моисея на служение. Для этого нужно было не общее присутствие, не общее Слово, Моисею нужно было пережить особое переживание от Бога, которое он запомнит до конца своих дней. Бог же всегда был на той горе, но, когда Он дал себе проявиться, куст начал гореть, но не сгорал. Проявленное Божье присутствие всегда привлекает внимание людей.

Проявленное Божье присутствие - это всегда великое явление, дивное явление. Когда Бог увидел, что Моисей заинтересовался, тогда Он начал говорить с ним. Бог ждал, пока Моисей обратил внимание на Его явление. Бог просто так свои ресурсы не тратит. Он знает ценность Своих слов, поэтому пока Он не привлек внимание Моисея, то не стал говорить ему важные дела, глубокие вещи.

В общем Божьем присутствии могут все находиться, но когда Бог хочет нам говорить, тогда от нас что-то требуется. В Царство Божье мы приходим на Божьих условиях. Бог дает спасение бесплатно, исцеление бесплатно, Он много что дает бесплатно, но если мы хотим приближаться к Богу, это уже не как я хочу, как вы хотите, как мы хотим, это уже, как Он хочет.

В еврейской традиции говорили, что когда гость приходит к хозяину дома, он обязательно должен снимать обувь. Тот, у кого обувь символизирует господство. Снимая обувь, человек свидетельствует, что он в гостях, как бы без прав. Это то, что важно нам знать, чтобы входить глубже в Божье присутствие.

Чем больше мы становимся духовными, тем меньше у нас нашего. Тем меньше того, чего мы хотим. Это результат нашего союза с Богом. Хотите видеть то, что никто не видел, «снимите обувь свою». Это присутствие является святым присутствием Божьим. Чем ближе Бог открывается нам, чем глубже мы входим в Его святое присутствие, тем больше эта святость отражается в наших мыслях, в нашем поведении, в наших словах, в наших мечтах. Только после пребывания в таком присутствии Бог стал могущественно вести Моисея в его призвании. Будьте благословенны!

Пастор Босе Аделаджа
Центральная церковь «Посольство Божье»
18 ноября 2018 г.