ГЛАВА 7. 1997 год – в пустыне, посреди гонений и бедствий

1997 год был провозглашен Годом Процветания для церкви и всех ее членов. Пастор Сандей всегда внимателен к нуждам людей. В середине 90-х Украина проходила через тяжелые экономические кризисы, которые касались каждой семьи, каждого человека в этой стране. Именно поэтому в этот год пастор, как заботливый отец, решил уделить больше внимания именно этой проблеме. Он стремился научить людей принципам, которые помогут им выйти из кризиса, избавиться от долгов, научиться мудро управлять своими деньгами, достичь финансовой свободы и, при усердии людей, даже финансового процветания. В эти годы пастор, так же как и все украинцы, проходил через все эти проблемы, так же на себе ощущал нужду, давление. Как семейный человек, он, так же, как и все сталкивался с материальными потребностями. Как пастор церкви, он понимал, насколько тяжело вести огромную организацию в условиях финансового кризиса – ведь деньги нужны на все – аренда зала, содержание офиса, аппаратура, зарплата служителям, издательство книг, медиа продукции, евангелизации, открытие новых церквей, помощь нуждающимся, содержание всевозможных служений, реализация множества проектов.

Обратите внимание на эти размышления:

Многие люди настолько наивны, что считают, что церкви деньги не нужны. Что просто надо проповедовать Евангелие и не заботиться о финансовой стороне. Но, как известно, деньги – это колеса Евангелия. Как без денег вы поедете в другую страну?! Как без денег арендуете зал, чтобы провести собрание. Или как Иисус, будете собирать людей на улице в сорокаградусный мороз зимой?! Как без денег напечатаете ту же Библию или евангелизационную газету?! Кто пустит вас на телевидение для проповеди без денег?! Как без денег построить собственное здание для церкви?! Как накормите голодных, если вам самим не на что купить себе хлеба?! Все эти обвинения на пастора из-за финансов – из-за того, что он учит на эту тему, из-за того, что в церкви поднимаются бизнесмены, богатые люди, запускаются бизнес проекты – просто абсурдны! Разве, когда мы стали христианами, мы перестали жить в материальном мире? Разве теперь нам не надо питаться, одеваться, иметь жилье? Разве мы превратились в ангелов, чтобы не иметь нужду во всем этом? А если бы даже и так, то как без материальных средств на практике исполнить заповедь "Возлюби ближнего своего"? Как накормить голодного, одеть бомжа, помочь сиротам и вдовам, приютить бездомного, если мы в своих руках не имеем ничего материального? "Кормить" их только проповедями, словами, учениями? Разве об этом говорил Христос в Евангелии?!

Наоборот, везде в Писании подчеркивается, что вера без реальных дел – ничто. Что глупо будет сказать голодному: "иди и ешь", при этом ничего ему не дав. Бог на протяжении всей Библии учит о том, что наша вера должна быть реальной, ощутимой, полезной людям, в том числе и на материальном уровне. Бог, как добрый отец, заботится о благосостоянии своих детей. Так было в Ветхом Завете, когда Он "носил на руках" свой народ и обеспечивал их всем и всегда, даже в пустыне. Так продолжается и в Новом Завете уже для Его Церкви. Более того, теперь, когда Бог отдал за нас Своего Сына, то тем более для Него не жалко отдать нам весь мир. И пастор Сандей видя нужду людей в то время, делал акцент именно на таких учениях для того только, чтобы помочь людям. А если люди будут успешны, тогда и церковь будет успешна, а если церковь успешна, значит у нее больше возможностей, ресурсов, средств, чтобы служить людям в мире, чтобы спасать людей, нести Евангелие по всей Земле.

Церковь "Слово веры" начинает расширять свои пределы. Открываются дочерние церкви. В первое воскресенье января открылась церковь под названием "Сила Веры" на массиве Троещина в Киеве. В феврале открыта дочерняя церковь в Дарницко-Днепровском районе столицы Украины. В октябре открыта церковь в Октябрьском (сейчас Московском) районе Киева. Так же начата церковь в Харьковском районе. Появилась даже цыганская церковь. С февраля 1997 церковь "Слово Веры" стала проводить служения в к\т "Ленинград". Но этого, конечно, было еще не достаточно для такой огромной страны!

Однажды, пастор Сандей ехал по Украине, видел все эти города, села, деревни, где люди и не мечтали о подобной церкви, где царила тьма, духовная и физическая нищета, разруха, бедствие. Он со скорбью наблюдал, как страна просто гибнет на его глазах, тогда, как в Киеве набирают силу многотысячные церкви. Бог сказал Сандею: "Если ты не пойдешь, Мне некого больше послать!" (проповедь "Вот я! Пошли меня!", июнь 1997.) Пастор осознал, какие надежды возлагает Бог лично на него и его церковь. И дело не в том, что в стране больше нет других служителей. Но вспомните, эту просьбу женщины из Харькова в 1996 году и подобные обращения к пастору Сандею – люди жаждут, нуждаются, но большинство пасторов заняты решением насущных проблем, им некогда откликаться на подобные призывы, либо они не имеют стратегии в своей миссионерской деятельности, а только надеются на сверхъестественное излияние Духа Святого. Но Бог знает, что Сандей Аделаджа не будет ждать обещанного Пробуждения, он сам начнет его делать!

За три года существования церкви было зарегистрировано, что 30 тысяч человек приходили на служения, выходили на покаяние. Но подавляющее большинство из них так же и покидало церковь, в итоге из 30 тысяч только 3 тысячи оставались постоянными прихожанами. Тогда пастор понял, что "Харизматичность и помазание могут привлечь людей, но удержит их только система, организация" - проповедь "Администрация церкви", 08.02.1997. С годами пастор только совершенствовался в этом. В начале церкви он применял системный подход, чтобы привлечь людей в церковь, когда ежедневно ходил по улицам Киева, проповедуя Евангелие и приглашая по сто человек в день на собрания. Теперь он стал применять этот метод, чтобы удержать людей в церкви, сделать их учениками, чтобы не потерять спасенные души, не позволить им опять вернуться в мир. Позже пастор разработает стратегии, чтобы поднимать из простых прихожан лидеров и служителей. А к 20-му году существования церкви, он доведет этот принцип до такого совершенства, что система и организация позволят верующим стать настоящими реформаторами, заявлять о себе в обществе, влиять на судьбу целой нации, изменять страну.

ВАЖНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ, НЕ ВОШЕДШИЕ В КНИГУ

Во всей деятельности пастора Сандея, во всех направлениях его работы, видна последовательность, системность, умение видеть на годы, десятилетия вперед, планирование и прогнозирование. Сегодня за такую активную деятельность пастора осуждают не только люди из мира, люди, которые не знают ни его лично, ни его видения, ни этих откровений, но и те, кто был с пастором на протяжении многих лет. Видимо, это происходит из-за того, что они не были внимательны к его словам, призывам, не понимали глубины его сердца и настоящих масштабов его призвания, хотя он постоянно говорил об этом. Но они воспринимали его просто, как "забавного певца". Возможно, на ранних этапах их будоражили и вдохновляли его проповеди, его харизматичность. Им льстило слушать о том, что они сами станут великими пасторами и служителями, что они "завоюют весь мир". Но, когда пришло время от слов и провозглашений перейти к реальным делам, когда стало понятно, что реализация таких "наполеоновских" планов требует, прежде всего, огромного труда, посвящения, жертвы, что надо платить цену, а не почивать на лаврах "великого служителя", что надо служить людям, а не использовать их как ступеньки в своей карьерной лестнице, тогда им это видение показалось слишком неудобным, недостижимым. А кто-то просто, возможно, с самого начала не очень-то и верил в реальность всего этого, воспринимал эти слова просто, как очередную проповедь. И когда пришло новое время, пришло новое давление, новые требования, так как вся церковь должна была перейти на новый уровень, не подготовленные люди просто не выдержали и предпочли перейти в более "спокойные, тихие" церкви. Но уже в те годы, пастору Сандею не достаточно было наполнить церковь "овечками", ему нужны были делатели, реформаторы: "Я должен поднять вас, чтобы вы стали храбрыми, чтобы вы могли делать то же, что и я, и больше того, чтобы вы стояли, когда у меня смущение! Господи, дай мне 1000 таких людей, и я возьму не только Украину!" - проповедь "Храбрые у Давида", 10.04.1997. "Основное, к чему Бог меня призвал, чтобы помазание, которое Бог положил на мою жизнь, чтобы оно передалось каждому члену этой церкви, чтобы пришел день, когда каждый член этой церкви сможет делать те же самые вещи, которые я делаю!" (День рождения пастора Сандея, 28.05.1997.)

"КТО ВАМ ДАЛ ПРАВО ПРАВИТЬ СТРАНОЙ?!"

В феврале "Слово Веры" праздновала свою Третью Годовщину. Поздравить церковь с праздником приехали гости: Маргарет Айдохоса, Ладонна Осборн, Алексей Ледяев, Т.Л.Осборн, Кетлин Квик. Впервые столько служителей мирового уровня проповедовали на конференции "Слово Веры". Это было огромным благословением для всех членов и гостей церкви. Уже на Третьей Годовщине пастор делает стратегическое заявление, которое определит движение церкви на десятилетия вперед: "Бог все творит через церковь в обществе" (проповедь "Жезл силы Его", 06.02.1997.). С этого года церковь целенаправленно стала двигаться к распространению своего влияния на все общество, в том числе на политику. Церковь начинает активно молиться за сильных мира сего, начинает вести евангелизационную работу среди власть имущих. И это было только начало того грандиозного видения, которое Бог дал пастору, это было начало Реформации Украины! С годами эта стратегия пастора будет только приобретать новые направления, новое качество, становиться все совершеннее и вырастит до уровня Организованной Праведности – движения, которое охватит всю страну! "Божий путь возвышает нацию! Государство может утверждаться только правдою" (проповедь "Праведность возвышает", 26.06.1997.) Пастора даже "отчитали" в Комитете по делам религий за подобные высказывания: "Кто Вам дал право править страной?!" - возмущались чиновники. Но Сандей Аделаджа прекрасно знает, Кто ему дал право править страной! Поэтому и говорит, как власть имеющий!

Год начался с гонений, государство, спецслужбы, СМИ были мобилизованы для окончательного решения вопроса с церковью "Слово Веры" и пастором Сандеем Аделаджей – африканский проповедник должен быть выслан из православной страны, а его "деструктивная тоталитарная секта" закрыта раз и навсегда! И силы, которые тогда поднимались против пастора и церкви, были настолько могущественны в этом мире, что, даже сочувствующие пастору политики и бизнесмены, а так же друге пастора Украины, не могли поверить, что Сандей Аделаджа сможет выдержать все это и тем более сохранить церковь и остаться в стране. Но именно в начале всех этих гонений, тогда, на Третьей Годовщине, пастор Сандей провозглашает: "ничто нас уже не остановит!". Это так же отличительное качество пастора Сандея – абсолютная уверенность в Боге и в том, что Он контролирует любую ситуацию, целеустремленность и сфокусированность на призвании, на цели, на видении, смелость и дерзновение выступать против любого уровня сил тьмы! Тогда, как многие пастора того времени, и при более незначительных испытаниях оставляли свое дело, уезжали из страны или просто уходили в тень.

ОБРАТИТЕ ОСОБОЕ ВНИМАНИЕ НА ЭТИ КАЧЕСТВА ПАСТОРА САНДЕЯ

Одно из важнейших отличий Сандея Аделаджи от большинства людей этого мира, в том числе пасторов, политиков, бизнесменов и т.д., в том, что он никогда не отступает от своих планов, не уступает внешнему давлению, не уступает внутренней оппозиции, не уступает моде, он всегда – в плохие и хорошие времена остается верен себе. Бывает, что, слушая какого-либо проповедника, сталкиваешься с такими моментами – на одном служении он провозглашает одну истину, а через месяц уже говорит совершенно противоположное. Может это не касается основополагающих библейских истин, но, даже когда речь идет о стратегиях и видении церкви – это сбивает людей с толку. Например, на одном собрании пастор провозглашает, что все люди церкви должны стать лидерами – это всех вдохновляет, зажигает, люди всю неделю думают об этом, уже начинают видеть себя кем-то, только об этом и говорят. Пастор замечает такой слишком рьяный интерес и ровно через неделю проповедует уже о том, что, мол, не мечтайте о себе слишком много, вот многие из вас планируете стать лидерами, тогда как Бог призывает вас быть уборщиками и чьими-то помощниками – и весь пыл людей на эту тему заканчивается. Церковь и прихожане так и остаются на прежнем уровне, продолжая вести тихую, размеренную, теплую жизнь. Зачем тогда будоражить народ красивыми фразами? Но пастор Сандей так не делает никогда! Если однажды он провозгласил какую-то цель, какой-то принцип – он будет повторять его каждый год, будет следовать ему до конца жизни. Если с самого первого дня Сандей Аделаджа провозглашал, что каждый христианин должен иметь призвание, что церковь должна влиять на общество и государство, что быть богатым и успешным – это нормально, что надо почитать людей, в том числе наставников церкви, родителей, власти, то так он и учил все эти 20 лет, так он говорит и сегодня! Непонятно, почему на разных этапах жизни церкви те или иные последователи пастора отходили от него именно из-за этих вещей, ведь пастор никогда не изменял себе, своим принципам. Если люди согласились с ним вначале, почему они взбунтовались через 10 лет, если эти учения привлекли их однажды, почему в последствии из-за этого же они покинули церковь? Пастор Сандей, как раз, очень надежен и можно быть уверенным в нем, что он всегда твердо держится однажды выбранного пути, что он не отрекается от своих слов, что он не будет отклоняться ни на право ни на лево ни в своем учении, ни в своей жизни, ни в том, как он ведет церковь.

После 3й Годовщины пастор провозглашает еще одну стратегию – церковь должна быть сильна и количеством и качеством! "Я сказал в начале церкви, что мы должны иметь большую и сильную церковь, но только на этой неделе я понял, что это значит. Потому что если ты имеешь большую церковь, никто не может тебя пренебрегать и делать что хотят с тобой. У вас будет честь и уважение, если вы будете ходить в большую церковь, все будут считаться с вами везде. Делай все, чтоб твоя церковь стала массовой. Имей в церкви полезных людей, полезные связи" - проповедь "Количество и качество – сильная церковь", 13.02.1997. Провозгласив еще в 1994 году видение – построить большую и сильную церковь, пастор не перестал двигаться к этой цели даже в самые темные времена, когда, казалось, должно быть совсем не до грандиозных планов, а лишь бы выжить хоть как-то.

"Количество дает церкви честь и уважение. Качество дает церкви защиту и безопасность" - проповедь "Количество и качество – сильная церковь", 13.02.1997. Пастор понимал, что можно иметь даже многотысячную церковь, но, если она будет состоять из тысяч ни на что не влияющих "овечек" и одного "забавного певца" - пастора, то такую церковь, несмотря на все ее количество, легко сломить, загнать в подполье, порази пастыря – и овцы рассеются. Но, если церковь наполнена влиятельными людьми, если членом церкви является мэр города или президент страны, попробуй-ка закрыть такую церковь! Церковь должна быть наполнена, в том числе, людьми, которые имеют вес, влияние, власть в обществе – политиками, бизнесменами, сотрудниками спецслужб, учеными, популярными людьми. При этом пастор делал ставку, как на привлечение таких людей в церковь – идти и проповедовать им Евангелие, спасать их и приводить в церковь, так и на то, чтобы поднимать таких людей в самой церкви из пришедших туда бывших алкоголиков и наркоманов, некогда отверженных обществом и вообще из любых людей, являющихся членами церкви. Вот откуда началось учение о том, что каждый человек имеет призвание от Бога.

Уже тогда пастор Сандей высказал мысль, что церковь должна защищать своих. Это понимание пришло во времена тяжелейших испытаний и, спустя годы, уже в 2012 году, когда пастор вновь столкнется с сильнейшим давлением, на собраниях Золотого Фонда, своей Домашней Группы, среди самых верных, посвященных учеников, пастор повторит эту мысль – церковь должна защищать своих.

- Большинство служителей не понимают этой реальности и часто, когда они сталкиваются с проблемами, они обнаруживают, что стоят один на один с этими проблемами, максимум их помощники в курсе происходящего, да пара бабушек молится за него, люди, которые не имеют абсолютно никакой реальной возможности что-то решить в таких ситуациях. А все потому, что эти пасторы и служители закрываются от людей, они хотят только, чтоб люди видели их на сцене проповедующими, но никогда не делятся своими переживаниями.

- И второй момент – такие служители никогда не были заинтересованы поднимать из своих людей личностей, влиятельных деятелей, реформаторов. Им просто уютно быть среди "овец" внимающих им на воскресных проповедях. Сандей Аделаджа изначально избрал совершенно противоположную тактику. Во-первых, он всегда делится всем, что происходит в церкви и с ним лично со своими людьми. Он говорит и о своих успехах, и о своих ошибках, он делится даже самыми интимными и сокровенными подробностями своей личной жизни, он, зная, что каждое его слово фиксируется, не боится говорить с дерзновением о том, что, какие бы силы мира сего не восстали на него, он выйдет победителем, а они еще придут к нему, когда сами окажутся в безвыходных ситуациях. Во-вторых, он всегда с глубоким почтением относится к своим людям, искренне заинтересован в том, чтобы каждый человек, который столкнется с ним, был счастлив, ежедневно работает над тем, чтобы из "стада" сделать общество свободных, сильных, влиятельных личностей, "великий народ" сделать еще и "сильным народом".

- В-третьих, будучи сам примером бескорыстия, самопожертвования, служения всем людям, учит тому же и церковь. Когда-то церковь помогла многим, прибежавшим туда, как в город-убежище, бывшим преступникам, наркоманам, алкоголикам, людям, оказавшимся на самом дне жизни. Когда в церковь приходили и каялись люди с преступным прошлым, пастор и церковь прилагала все усилия, чтобы не позволить этим людям попасть в тюрьму, хотя и заслуженно за их прежний образ жизни, но церковь ходатайствовала за них, что теперь они изменились, что надо помиловать их и дать еще шанс. Приходит время, когда и сама церковь теперь должна сплотиться вокруг своего пастора, защищать его от несправедливых обвинений, клеветы, угроз.

В 1997 году церкви начинают открываться новые служения. Организовано тюремное служение, посещение колоний строгого режима в Белой Церкви. Цель служения: привести к покаянию заключенных, показать им новую жизнь во Христе Иисусе. Это служение существует до сих пор и успешно ведет свою деятельность!

В августе состоялся первый пасторский пост с выездом за Киев. Поводом для этого послужили, как раз начавшиеся сильнейшие давления на церковь и пастора. Для молитвы и поста собрались 40 человек. Молитва за Украину длилась неделю. С 1997г. пост проводится 2 раза в году: в августе 5 дней и в декабре 12 дней. А с 2003г. пост стал международным, на него приезжают более 1000 верующих из разных стран мира.

Также в Божьих планах было спасение обездоленных сирот, и Он вложил в сердце пастора желание начать служение с беспризорными детьми. Сейчас оно называется "Посольство Жизни" цель – реабилитация и возвращение в семьи, интернаты для беспризорных детей. За эти годы сотни детей были успешно реабилитированы и возвращены в семьи, интернаты. Благотворительный фонд сотрудничает с Киевским приютом для несовершеннолетних. Милость Бога начала изливаться на Украину.

1997 год был очень тяжелым годом для церкви. Церковь усиленно молилась. Через эти испытания, гонения, атаки Бог открыл пастору, что Он хочет поднимать церковь на новый уровень, но, прежде, чем это произойдет церкви придется испытать сильное давление. Это был год духовных родов, перехода от младенчества к зрелости. Церковь переживала муки рождения. В то же время Бог продолжал благословлять Свою церковь и Своих людей.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Еще в 1993 году в Украине было создано движение "Порятунок", куда вошли родители детей, вовлеченных в религиозную организацию "Белое Братство". Представители "Порятунка" активно содействовали обвинению в судебном процессе над лидерами "Белого Братства" и, выступая в суде, свидетельствовали об использовании Ю. Кривоноговым и М. Цвигун специфических приемов воздействия на психику их последователей. Следствие установило, что психическому здоровью некоторых верующих был нанесен ущерб. После окончания процесса деятельность организации “Порятунок” сосредоточилась на поисках фактов “негативного влияния на психику” различных новых религиозных течений, возникающих в Украине, и противодействии активности тоталитарно-деструктивных культов. Члены организации относят к деструктивным такие течения, как Белое Братство, Общество Сознания Кришны, Церковь Иисуса Христа святых последних дней (Мормоны), Свидетели Иеговы, церкви “Победа”, “Слово Веры” и др. Очевидно, что изначально эта организация, на самом деле, стояла на правильном пути. Действительно в наше время постоянно возникают всевозможные новые культы, появляются все новые "мессии", "пророки", "иисусы". Тоталитарные и деструктивные секты, действительно представляют опасность как психике и жизни своих последователей, так и обществу в целом. Но, к сожалению, зачастую, начиная бороться с сектами, представители власти, общественных организаций и силовых структур, а так же представители Православной церкви, зачастую ставят в один ряд с тоталитарными сектами и разные религиозные течения, которые просто отличаются от традиционных для этой страны. Как бы там ни было, но нельзя поставить в один ряд с тем же "Белым Братством", допустим, кришнаитов и мормонов. Даже, если мы не согласны с их учением, или они являются не традиционными для нашей страны, тем не менее, есть страны, где именно эти течения являются доминирующими, где они складывались веками, оттуда они приходят к нам. Даже с точки зрения нас – протестантов – эти учения не являются истинными, но мы признаем право их на существование, право людей исповедовать свободно избранную ими религию. К сожалению, Православная церковь, являющаяся наиболее распространенной, доминирующей в Украине и России, все иные деноминации и конфессии готова причислить к сектам. Скорее всего, ислам и иудаизм так же были бы гонимы в наших странах, если бы не были столь многочисленны и за ними бы не стояли целые многомиллионные народы, проживающие в наших странах. А вот католичество, протестантизм и остальные малочисленные религиозные течения, очень легко и удобно объявить сектой и начать преследовать. Естественно за организациями, подобных "Порятунку", стоят грамотные люди, и они прекрасно понимают, что представляет собой каждое религиозное течение, конфессия, деноминация. Но им выгодно, в своих политических целях, навязать обществу неприятие и агрессию против всего не традиционного, против того, что они, как власть имущие не способны контролировать. Так как Православная церковь в принципе уже негласно почти стала органом государственной власти, тогда как протестантские церкви остаются независимыми от него.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Затем пастора начали обвинять в том, что он гипнотизирует детей, подростков, чтобы они не читали газеты и не смотрели телевизор. Обвиняли в том, что дети заняты в церкви, не слушаются родителей и тому подобное. Конечно, каждый человек, приходя в церковь, остается свободной личностью, он сам выбирает, как себя вести в жизни. И, разумеется, пребывание в церкви само по себе не гарантирует, что дети станут послушными. Тем не менее, пастор Сандей всегда реагировал на подобные проблемы. Во-первых, глупо обвинять пастора и церковь в том, что подростки становятся непокорны родителям, даже если они члены церкви – ведь пастор всегда учит послушанию и почтению, даже к неверующим, даже к неблагополучным родителям. И никогда в церкви не поощрялось непослушание детей к родителям или пренебрежение семьей, или служение в церкви в ущерб семье. Во-вторых, сам пастор всегда разбирался с такими ситуациями, просил, чтобы родители таких непокорных детей приходили к нему, чтобы он, как пастор, мог наставить этих детей, помочь примириться с родителями и объяснить, что для христианина семья является одним из важнейших приоритетов и ею ни в коем случае нельзя пренебрегать. Но, этим родителям проще было создать движение против церкви, нежели прийти к пастору и с его помощью решить возникшие проблемы. Хотя пастор Сандей всегда был открыт и готов помочь этим людям. Смешными были обвинения и в том, что пастор запрещает смотреть телевизор и читать газеты. Это абсолютно не его стиль! Никогда пастор ничего не запрещает. А если сам Сандей, например, говорит, что он не смотрит художественные фильмы – это не значит, что это стало законом для всех прихожан. К тому же, наоборот, пастор всегда призывает людей учиться, приобретать знания, всегда быть в курсе событий, новостей, происходящего в мире, быть актуальным, современным, а для этого необходимо читать газеты, смотреть телевизор, использовать Интернет. Наоборот – сам пастор всегда следит и за спортивными, культурными, политическими новостями, у него широкий кругозор, он всегда в теме, знает, что происходит в мире. Например, он очень любит смотреть футбол и бокс, и не скрывает этого. Так с какой стати он будет запрещать это своим людям?! А что касается сравнений "Слово Веры" с "Белым Братством", так Сандей, еще, не будучи пастором, а просто телевизионным проповедником, аж в 1993 году в своих передачах трижды говорил об опасности именно этой секты, о том, что всякие новоявленные "миссии" и "девы марии" не имеют ничего общего с христианством и их деятельность опасна для психики людей.

Интересно, а есть ли среди нас те, кто помнит всё это?

В это время служения проходили в ДК Королёва, и чуть ли не каждое служение прерывалось работниками милиции и журналистами. Буквально на каждом служении присутствовали журналисты, записывающие каждое слово пастора, чтобы потом состряпать очередную "сенсацию" из нарезок его фраз, милиционеры, готовые в любой момент арестовать пастора, представители "Порятунка", пытающиеся установить факт гипноза или психического манипулирования людьми на служениях церкви. Сам пастор переживал постоянное колоссальное духовное и психологическое давление.

Пастора обвиняли в том, что он исцеляет без разрешения, без лицензии. Но пастор Сандей – не экстрасенс, не народный целитель, он никого не исцеляет. Исцеляет только Бог, а Он исцеляет, кого хочет, как хочет и через кого хочет. Бог может исцелять через пастора, может через любого верующего или напрямую без участия других людей. Чиновникам следовало бы тогда потребовать эту лицензию не у пастора, а у Бога – ведь это Он исцеляет! При чем, даже главный юрист "Порятунка", который год ходил на служения церкви, вынес свое заключение, что никакого гипноза или зомбирования он не наблюдает, что просто люди молятся, читают Библию, и каким-то чудом происходят исцеления. Конечно, человеческим умом это объяснить не возможно. Но то, что очевидно, так это факт, что пастор Сандей не владеет никакими методиками психического воздействия или гипноза и не применяет подобные методы в своей практике. А так, как в те годы был расцвет деятельности экстрасенсов и народных целителей, все их методы были изучены, и если бы что-то подобное присутствовало на служениях церкви, специалисты (среди которых, между прочим, были и сами эти экстрасенсы), сразу же определили бы подобные "фокусы". Кстати, этого юриста обвинили, что он сам попал под "гипноз Сандея" и выгнали его из "Порятунка". То есть этой организации, как и стоявшим за ней спецслужбам, совершенно не интересна была правда или забота о психическом состоянии людей, они просто искали поводы, чтобы закрыть церковь и выгнать пастора Сандея из страны. Потом появилось обвинение, а с ними новое судебное дело, что пастор прямо в ДК Королёва торгует наркотиками. Тогда милиция поймала некоторых африканцев и их вынудили, если они не хотят оказаться за решеткой, во время служений продавать наркотики, чтобы скомпрометировать пастора. Это вовремя заметили служители церкви, сказали пастору. В этой ситуации на помощь пришел Леонид Черновецкий, он посоветовал Сандею написать три письма – на его имя, как депутату, в Администрацию Президента и в милицию, о том, что какие-то люди прямо в ДК торгуют наркотиками.

В этом году пастор Сандей познакомился с Владимиром Шушкевичем – этот человек был пастором евангельской церкви, потом стал заместителем губернатора Донецкой области, а позже стал депутатом Верховной Рады. Шушкевич взялся помочь пастору с визой, он передал паспорт пастора премьер-министру. Но, как раз в это время начался конфликт между Лазаренко и президентом страны. В квартире и кабинете премьер-министра провели обыск, так же обыскивали и кабинеты его людей. И в кабинете начальника консульского управления министерства иностранных дел – Василия Коваля – нашли паспорт Сандея Аделаджи. Это сразу стало сенсационной новостью – об этом говорили на телевидении, писали в газетах и до сих пор имя Павла Лазаренко связывают с пастором Сандеем. То, что пастор невольно попал в эту политическую мясорубку, значительно усугубило его положение. Паспорт Сандея Аделаджи пропал на целый год. И он не мог делать визу. Пастору начали давать предписания покинуть страну. Абсурдно! Ведь он не мог даже выехать из страны без своего паспорта! Начальник милиции города Киева угрожал, говоря, если мы найдем хоть малейшее нарушение – мы в течение 24 часов выдворим Вас из страны!

Пастора обвиняли в том, что он заставляет людей приносить деньги в церковь, продавать имущество или жертвовать его. Постоянными стали проверки у пастора дома и в офисе со стороны налоговой. И это в год, когда пастор особенно посвятил себя тому, чтобы помочь людям пережить экономический кризис, выйти из долгов, стать богаче! Бог сказал пастору: "Позаботься, чтобы вывести своих людей на новый уровень в экономическом плане, научи их жить более качественно в материальном плане. Повысь уровень жизни – не только духовный, но и материальный – своих людей!" - проповедь "Возьми все лучшее от Бога", 11.08.1996. А они говорят: "заставлял отдавать имущество в церковь"!

Ко всем этим неприятностям добавилась еще одна - в два раза подняли оплату за проведение христианских телепрограмм, их хотели снять с телевидения. Тогда пастор, не боясь очередных обвинений в сборе денег, призвал людей, кто желает – спонсировать выход церковных передач на ТВ.

"Первый раз я услышала о церкви "Посольство Божье" в 2007 году, когда смотрела на христианском канале интервью пастора Сандея Аделаджа. В то время я была членом большой, живой церкви и служила в группе прославления, но достигла точки в своей христианской жизни и чувствовала неудовлетворенность своей духовной жизнью, а также определенными ситуациями в моей церкви, которые касались пастора. Я стала уставать от своей духовной семьи в церкви и лидерства. Меня привело в изумление в интервью пастора Сандея то, как он начинал церковь, и как она стала огромным собранием, в котором 99% белых людей и большинство граждан Украины. После этого я захотела узнать больше о пасторе Сандее и его церкви. Я стала смотреть его проповеди по телевизору. Меня увлекла страсть, с которой он в своих проповедях говорил о желании достигать людей в Украине и о том, что его мало интересует размер его служения и, насколько успешным оно выглядит в глазах других людей. Речь никогда не шла о количестве, но всегда о Царстве Божьем, и я решила найти больше информации о церкви через вебсайт. Я заказала два DVD диска "Динамика поместной церкви" и "Роль молитвы в реформации нации".

Когда у меня появились проблемы с DVD, которые я заказала, я написала жалобу по электронному адресу, который увидела на сайте. Это был первый раз, когда я лично столкнулась с пастором Сандеем. Это первое знакомство я никогда не забуду, потому что через этот опыт моя вера в мужей Божьих стала меняться. Я была верующей 21 год и никогда в своей жизни не встречала мужа Божьего, который бы ответил по электронной почте совершенно незнакомому человеку. Как члену своей поместной церкви, мне было сложно порой встретиться со своим пастором даже по делу, и много раз мои беспокойства или жалобы либо игнорировались, либо становились темой проповеди, чтобы я почувствовала себя виновной. Я, тем не менее, давала знать о своих беспокойствах, когда это было необходимо, и пришла к тому, что стала обижаться на лидеров церкви из-за такого отношения к себе. Тем не менее, пастор Сандей не только обратил внимание на мою жалобу, но и взял полную ответственность за проблему и даже извинился. Этот случай помог справиться с обидами и привлек меня к пастору Сандею и церкви "Посольство Божье". Впервые в жизни я почувствовала свою ценность. Он очень отличался от человека Божьего, под управлением которого я служила, я была тронута его смирением.

Через проповеди на DVD я получила ясное понимание, что значит быть церковью и как жить жизнью верующего человека на земле, служа Богу. Послание открыло мне глаза и полностью изменило мое понимание о хождении с Богом.

Я начала переписываться с пастором Сандеем и задавала ему вопросы о спорных местах в Библии, а вскоре узнала о Библейской школе "Творцы истории", которая начиналась в Лондоне в сентябре 2008 года. У меня до этого не было желания идти в Библейскую школу, но я записалась, потому что хотела найти возможность встретиться с мужем Божьим и суметь понять хоть немного смысл его послания. Я также знала, что решение пойти в школу будет иметь влияние на мою жизнь, как никакое другое.

Во время занятий в библейской школе "Творцы истории" мои глаза открылись на то, что значит быть настоящим верующим и следовать Евангелию нашего Господа Иисуса Христа; также у меня была возможность пройти тренинги, которые помогли мне определить мой удел, предназначенный Богом для меня изначально. Меня научили брать ответственность. Занятия ставили ударение на необходимости приобретать знания в миру ради целей Царства Божьего, а также они принесли понимание, что не должно быть различий между тем, что я делаю в церкви и как веду себя на работе. Я стала смотреть на свою работу, как на служение Богу. Церковь принадлежит стране, и нам необходимо идентифицировать себя с людьми. Люди в миру погибают из-за недостатка знаний о том, как нужно жить по Божьим принципам. Мы, верующие люди, должны заниматься людьми. Используя светские методы и программы, применяя Божью мудрость и Его принципы, мы должны создавать Божьи программы, чтобы принести свободу людям и славу Богу.

С того времени у меня была привилегия посетить годовщину церкви "Посольство Божье" в 2009 и 2012 годах. В 2012 году я принимала участие в тренинге "Творцы истории", где я увидела и узнала, как мужчины и женщины в церкви проходят тренировку, чтобы войти в свою сферу призвания, что стало для меня вызовом и вдохновением.

Я получаю постоянные благословения через служение пастора Сандея и пастора Босе Аделаджа, а также членов церкви "Посольство Божье". Я также благодарна Богу за привилегию быть частью этого служения. Это действительно изменило мою жизнь к лучшему и продолжает изменять ее."
Элси Эгбулефу
Лондон, Великобритания

"Слава Богу, я хочу поблагодарить пастора Сандея Аделаджа за преобразования в моей жизни и служении. Поблагодарить за то, что он открыл мне глаза на Евангелие Царства.
Все мое окружение свидетельствует о том, что видят свет и новое откровение о Царстве в моей жизни. Тренинг "Творцы истории" – это поворотный момент в моем служении. Теперь я знаю, что несу ответственность за свою страну и свой город. Моя концепция служения полностью изменилась.
Я хочу сказать спасибо церкви "Посольство Божье" за то, насколько сильно она повлияла на мою жизнь."
Пастор Эммануэль Осаянде

"Это произошло весной 2002 года, и во время конференции ко мне и моей жене пришло понимание, что такое Царство Божье и что такое быть христианином. В это время мы получили пророчество о том, что нам нужно взять город. Мы были уверены, что Бог говорил нам о городе, в котором мы живем (Энсхеде в Нидерландах), чтобы принести в него реформацию для Иисуса.

Мы продолжали посещать нашу церковь и пытались служить, где только возможно. Мы пытались применять в церкви, на работе, а также в политике то, чему научились у пастора Сандея через интернет. Спустя какое-то время моя жена была выбрана членом городского совета. Через несколько лет меня попросили стать пастором церкви, и мы стали частью церкви "Посольство Божье" в Нидерландах. Тем не менее, не все шло успешно. Через 6 месяцев церковь решила, что они не хотят больше меня видеть своим пастором. Мы начали посещать церковь "Посольство Божье" в другом городе и через какое-то время переехали туда. Там же я и моя жена стали посещать школу "Творцы истории", в которой мы многому научились. В церкви я стал социальным пастором, был ответственным за кормление бездомных людей и небольшой дом для реабилитации. Через какое-то время это служение разрушилось, и даже церковь вышла из под покрова церкви "Посольство Божье". Итак, через 10 лет после того, как я впервые посетил конференцию, казалось, что ничего не работает и все напрасно. Но семя должно упасть в землю, чтобы вырасти и принести плод. Через 3 года после этого мы вернулись в свой город Энсхеде. Через 1,5 года мою жену попросили возглавить социальную инициативу "Дом историй" в нашем жилом районе. Это начинание оказалось успешным, и через полгода городской совет попросил нас озвучить нашу мечту относительно района и нам пообещали ее профинансировать. Через несколько месяцев мы начали наш собственный социальный проект "Мечта для Румбека", для района, в котором мы живем. Мы начали еженедельные дружеские обеды, которые посещали много разных людей, около 30 человек за один раз. Они приходили в ресторан, помещение которого мы использовали бесплатно. Моя жена брала домашнюю выпечку и ездила от одного дома к другому, приглашая людей. По средам утром у нас проходили служения для женщин. Моя жена начала клуб для жильцов района. Все это оплачивается городским советом и другими спонсорами, моя жена даже получает небольшую зарплату. Первым плодом было открытие небольшой группы по изучению Библии, для тех, кто хочет узнать больше о Боге. Мы обучали их, как стать служителями в Царстве Божьем. Может быть, это не очень большое свидетельство, но для нас это очень важно. Пастор Сандей и его служение вдохновили нас найти мечту и жить ею, мы получили инструменты для достижения успеха. Пастор Сандей, мы благодарим Вас за верность своему призванию. Вы для нас яркий пример и источник мудрости, и мы очень Вам благодарны!"
Ян-Виллем и Хадасса Мейер,
город Енсхеде, Нидерланды

Милиция стала выяснять, откуда у пастора BMW, уж не на деньги ли бедных украинских пенсионерок он купил себе дорогую игрушку? А автомобиль пастору подарил бизнесмен Глеб Спиваков. Это был ответ Бога на нужду пастора – ведь так тяжело в огромном городе добираться до работы без своего автомобиля, особенно учитывая активный образ жизни пастора, постоянные поездки. За некоторое время до этого Бог в духе показал пастору, что у него будет именно такая машина. И для этого Бог использовал Глеба. Тогда Глеб Спиваков пришел в милицию, да еще взял с собой какого-то знакомого полковника, чтобы подтвердить, что он подарил автомобиль Сандею. Они заявили, что, разве мы – бизнесмен и полковник, вот стоим перед вами – похожи на зомби или каких-то ненормальных, каковыми вы считаете прихожан этой церкви?! Милиции ничего не оставалось, как закрыть уголовное дело, ведь факт дарения автомобиля был подтвержден документами и свидетелями

В этот год пастор Сандей понял для себя, раз на него идет такое давление, гонения, притеснения со стороны государственной власти, со стороны спецслужб, со стороны общества, средств массовой информации, значит надо еще больше уделить внимание евангелизации именно среди этих людей. Так Бог показал пастору, что сильные мира сего не меньше нуждаются в спасении, в Боге, в Евангелии, чем больные, немощные, низы общества. "Бог начал мне говорить, что Он хочет спасать высокопоставленных людей. Я привел тебя не только чтобы спасать бедных, но я так же люблю высокопоставленных. Я увидел, что депутаты и высокопоставленные люди сидят с нами" - проповедь "Не продай свое первородство", 07.01.1997. Пастор разработал новую стратегию – теперь каждый член церкви должен за год привести 3-4 человека к Богу, при этом каждый, кто знает кого-то лично из государственных деятелей, чиновников, людей из спецслужб или мафии – обязан усиленно молиться за их спасение. А вот за это его уже стали критиковать братья по вере, многие советовали ему прекратить евангелизационную работу во властных структурах.

Несмотря на все давление, которое обрушилось на пастора, несмотря на вполне реальные угрозы, даже для жизни пастора, несмотря на ложь и клевету, Сандей Аделаджа всегда оставался верен тем принципам, согласно которым он жил. Одним из таких принципов пастора Сандея является твердое решение, принятое им однажды, никогда ни о чем не беспокоиться, никогда ничего не бояться, никогда не роптать, никогда не сомневаться в том, что Бог в контроле над любой ситуацией. Как-то раз, кто-то в церкви заметил, что пастор выглядит как будто чем-то расстроенным. И когда об этом сказали Сандею, он был удивлен, возможно, он просто задумался о чем-то, но быть грустным, опечаленным, "загруженным" проблемами – нет, только не это! Этот эпизод стал уроком для пастора на всю жизнь – никогда не оставлять радость, не допускать и тени негатива, какие бы трудности он не проходил, не позволять кому-либо застать его в плохом настроении или без улыбки на лице. Он никогда не терял своей радости, оптимизма, чувства юмора. Когда "Слово Веры" сравнивали с "Белым Братством", Сандей Аделаджа всегда смеялся: "Как мы можем быть "Белым Братством", когда я такой черный?!"

В этот год Бог допустил все эти атаки для того, чтобы о церкви услышала вся страна. Можно с уверенностью сказать, что в Украине не осталось ни одного человека, который хотя бы краем уха не слышал о "Слово Веры" и Сандее Аделадже. Да, больше негатива, но даже это Бог обращал во благо. Ведь не все люди без оглядки верят, сказанному в СМИ. Многие шли в церковь за исцелением, решением своих проблем, в поисках Бога. Именно в этот год самого пастора Сандея не раз просили молиться за высокопоставленных государственных чиновников имеющих проблемы со здоровьем. Однажды к церкви подъехал автомобиль с правительственными номерами, из него вышли две женщины, после собрания они так же покинули церковь на служебной машине. Сандей этого не знал. Но на этом собрании Бог дал пастору слово знания о проблемах со здоровьем у двух женщин присутствующих в зале, он помолился о них. А потом оказалось, что это были как раз именно эти женщины. То есть, даже сильные мира сего, понимали, что не все проблемы они могут решить своими деньгами, властью, силой. И им приходилось искать помощи у Высших Сил. А когда ни доктора, ни экстрасенсы, ни "бабки", ни колдуны помочь не могут, тогда начинают искать Живого Бога.

ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Вообще, если задуматься над всеми этими обвинениями в адрес Сандея Аделаджа, если проанализировать все эти ситуации, становится очевидным, что пастор совершенно не похож на преступника и афериста. Ведь, если бы он был аферистом, и вся его цель состояла бы только в том, чтобы нажиться на людях, то и само поведение его было бы иным. Психологи могут подтвердить, что поведение непорядочного человека, человека, имеющего корыстные, негативные, преступные планы и мысли, отличается от поведения порядочного человека. Даже пришедшие в церковь люди с преступным прошлым – воры, бандиты, рэкетиры – подтвердят, что они по себе знают, как ведет себя преступник, какие черты характера развиваются у таких людей, как меняется, даже мимика, жесты, слова человека. Пусть же тогда эксперты скажут, по каким признакам они видят в Сандее афериста! К тому же, даже в те годы, у Сандея была масса возможностей избежать всех этих неприятностей.

Во-первых, если бы он приехал просто нажиться на людях, он бы смог продумать такую схему, чтобы очень быстро "срубить бабки" и пока "не запахло жаренным" вовремя "свалить" из Украины в безопасное место. Но, даже, когда у него были возможности уехать, когда он много путешествовал по всему миру, когда церковь и пастор переживали расцвет, в том числе и финансовый, он почему-то не воспользовался этой возможностью.

Во-вторых, Сандей Аделаджа уже в те годы стал известен за границей, служители мирового уровня дружили и общались с ним, его звали и приглашали в разные страны мира. А уж с годами таких приглашений стало не счесть, а слава и влияние пастора распространилось, без преувеличения, на весь мир. У него множество влиятельных друзей не только среди служителей, но и среди политиков, бизнесменов. И сегодня его ждут в любой стране мира. И, если бы он искал комфорта, богатства и славы – он мог бы совершенно спокойно, без проблем прямо сейчас переехать в любую страну мира, причем в благополучную страну, где есть деньги, есть безопасность, например, в США, в Европу. И там он бы за год мог поднять тысячную церковь, более того – в этих странах больше денег, больше влияния, больше возможностей. Он мог бы войти в "высший свет", вращаться в элитных кругах, быть принятым знаменитостями и звездами этого мира.

В-третьих, надо ли говорить, что все эти годы его родина – Нигерия ждет его. Сандея Сунканми Аделаджа принимал Президент Нигерии, пастор всегда желанный гость на Родине. Его ждут служители, церкви, христиане родной страны. Ведь они так же жаждут получить то пробуждение, те откровения, ту мудрость, которую Бог щедро изливает на Украину через пастора Сандея! А разве сердце самого Сандея не разрывается, когда он уже второй десяток лет живет на чужбине, да еще, где к нему относятся, как к преступнику, аферисту, врагу народа! Разве он не мечтает о том, чтобы такое же движение, такая же слава Божья, такое же благословение, каким является сегодня Посольство Божье для Украины, чтобы это стало реальностью для его Родины?! Разве он не мечтает стоять так же на сцене перед своими соотечественниками, видеть в первом ряду в церкви свою маму, родственников, и делиться с ними теми сокровищами, которые так обогащают сегодня жизни его украинских братьев и сестер по вере?! Разве не приятнее было бы ему принимать почести, славословия, титулы от своих последователей в Африке – а уж там он без сомнения стал бы не изгоем общества, а национальным героем! Там он будет принят, как король – и это не просто слова, учитывая его влияние по всему миру! Вполне возможно, что на своей родине он мог бы рассчитывать даже на пост президента страны! А уж создать многотысячную церковь и вовсе не составило бы труда!

А здесь, в бывшем Советском Союзе, тем более в середине 90-х, он вынужден был проходить те же трудности, что и весь народ, терпеть нужду, финансовый недостаток, даже машина и квартира были подарены ему кем-то. А сколько денег надо на содержание церкви? А ведь еще есть семья, которую Сандей, как ответственный отец хотел бы обеспечить с избытком, а тут приходится во многом себе отказывать и жить далеко не в самых комфортабельных условиях. Кроме того, постоянное психологическое и духовное давление. Налоговые инспекторы, приходящие даже к нему домой. Постоянные допросы в милиции. Еженедельные статьи и телепередачи полные гнева, осуждения, обвинений и проклятий. Негативное общественное мнение, недоброжелательные взгляды прохожих на улице, оскорбления, издевательства, насмешки. Реальные угрозы жизни, покушения. Колдовство, духовное воздействие со стороны экстрасенсов, колдунов, народных целителей, для которых он стал реальным конкурентом – ведь в отличие от них церковь не требуют денег за исцеление и освобождение от зависимостей.

1997 год – церковь, как и вся страна, проходит пустыню. Мы все вышли из Египта – из атеистического, коммунистического, тоталитарного рабства. Но на пути в Землю Обетованную не миновать пустыни с ее голодом, жаждой, болезнями и нуждами. Но и в пустыне Бог заботится о Своем народе! Это было, пожалуй, самое тяжелое, мрачное время, как для церкви, так и для Украины. Но был среди этого многомиллионного народа, вышедшего из Египта, свой Моисей, который, даже в пустыне, не переставал служить людям, щедро раздавать себя самого, все свои ресурсы, всю свою силу, всю свою мудрость этому народу и этой стране, быть ответом для каждого человека. "Я уже давным-давно принял свое решение - никто не может приблизиться ко мне, быть возле меня, чтобы он был несчастливым! Если ты около меня, моя жизнь должна принести тебе счастье, если ты возле меня, поражение от тебя отступится, жизнь Божья оживит тебя!" (проповедь "Научись быть слугой", 05.07.1997.) А Библейская истина состоит в том, что не только Сандей Аделаджа или какой-нибудь великий служитель должен быть Моисеем и освободителем в своем народе и в своем поколении, но каждый, кто носит это высокое звание Христианина на этой Земле призван спасать, освобождать, исцелять, возрождать людей мира сего, а так же целые нации и государства!

"Дом, который строит Бог". Глава 7

Сандей Аделаджа
Посольство Божье