• "Праця – це все: і вивчення азбуки", -
Пантеле́ймон Алекса́ндрович Кулиш, украинский поэт, прозаик, фольклорист и этнограф, переводчик, критик, редактор, историк, издатель. Создатель "кулишовки" – одной из ранних версий украинского алфавита, главный автор первого полного украинского перевода Библии.
Эта цитата подчеркивает, что успех в любой сфере достигается благодаря трудолюбию и неутомимым усилиям, даже когда мы начинаем с самых простых вещей.
"Праця – це все: і вивчення азбуки" - фраза означает, что труд является ключевым фактором во многих аспектах жизни. Она включает как физический труд, так и умственный, обучение и самосовершенствование, и творчество.
Также полезно заметить, что у Кулиша Пантелеймона Александровича было много заслуг. Он был украинским поэтом, прозаиком, фольклористом и этнографом, переводчиком, критиком, редактором, историком, издателем, создателем "кулишовки" и автором, что показывает, насколько труд может быть многогранным.
Как видим, не стоит ограничивать себя только одним видом деятельности. Нам, людям, важно заниматься разными видами труда для экзистенциального развития и достижения баланса. Это приносит нам пользу, подобную эффекту экосистемы в природе. Полезно расширять круг своей деятельности, особенно в сферах, которые тесно связаны с нашей профессиональной областью.
• Труд – целесообразная и общественно полезная деятельность человека,
Это деятельность, требующая умственного и физического напряжения. Мы трудимся почти везде и почти всегда. Особенно сейчас, когда многие сталкиваются с трудными обстоятельствами, приходится не просто работать, а выживать, что означает много делать разновидные работы. Но мы, как верующие люди, должны понимать: у Бога есть Свой взгляд на труд.
• Работа – не проклятие
Работа – отражение природы Творца. Люди созданы по Его образу и подобию Создателя – Бога. Поэтому желание трудиться, созидать, улучшать заложено в нас: нам тоже приходится много трудиться, мы трудимся почти везде.
В еврейской культуре, что частично и в настоящее время сохраняется, имя ребенка отражает обстоятельства, окружающие его во время рождения. Видимо, что Ламех, отец Ноя, чувствовал бремя труда, не был удовлетворен результатами своего труда и молился об утешении в трудах:
Бытие 5:29 "…и нарек ему имя: Ной, сказав: он утешит нас в работе нашей и в трудах рук наших при возделывании земли, которую проклял Господь".
После грехопадения человека труд изменился. стал сопряженным с большими трудностями. Принудительный труд,
утомительный, тяжелый труд, труд без отдыха, без свободы, без смысла делает жизнь горькой, создает дисбаланс между разными сферами жизни, приносит уныние, депрессию и выгорание:
Исход 1:11,14 "И поставили над ним начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами... и делали жизнь их горькою от тяжкой работы...".
Когда труд теряет смысл, он становится бременем. Но Бог, через Духа Святого, способен утешить нас в нашем труде. Утешение становится частью работы.
Утешение обычно выражается в том, что наш труд ценен, есть ожидаемые результат от него, мы не перерабатываем, а также есть баланс, развитие и рост: как в труде, так и в нас самих, в масштабе нашей личности. Мы призваны трудиться со смыслом, с творчеством, только тогда мы сможем преуспевать, особенно душой, даже при тяжелой работе или сложных отношениях с работодателем:
Колоссянам 3:23 "И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков".
Когда мы трудимся с правильным сердцем, наш труд нас преображает. Любой труд – площадка для сотрудничества с Богом. Библейский пример: ветхозаветный персонаж Веселеил. Значение его имени "под сенью Бога" - мастер, главный строитель скинии, израильского передвижного храма:
Исход 31:3-5 "И исполнил его [Веселеила] Духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством...".
Даже физический труд, работа руками - а человек может быть "исполнен"
Духом Божьим!
Энтузиа́зм, от греческого "вдохновение – скрытое желание, воодушевление", положительно окрашенная эмоция. Первоначально словом энтузиазм в греческом языке обозначали состояние человека, вдохновленного Божеством. Сейчас люди говорят "на голом энтузиазме", но мы -то знаем, что "Дух животворит"!
• Баланс труда и отдыха
Чтобы наш труд не стал рабским, Бог установил баланс:
Второзаконие 5:13-15 "Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой – суббота Господу, Богу твоему...".
Соотношение работы и отдыха составляет 6:1. Бог не желает, чтобы мы стали рабами труда. Он дает день отдыха – для восстановления и для внутренней работы
над собой.
Умение трудиться включает в себя:
- планирование;
- умение брать перерывы;
- отдыхать;
- оценить свой труд со стороны,
а также многое другое в том числе.
Мы должны иметь дисциплину: остановить внешние работы, чтобы совершить внутренние работы. Внутренние работы лучше выполнять с Господом, который установил день отдыха, день переключения, день перезагрузки. Будучи рабами в Египте, Израильтяне работали без отдыха, без защиты…, но в программу Бога входило их освобождение от рабского менталитета – работать все время ради работы, ради обогащения. Господь освобождает нас на один день от работы, отдых для того, чтобы мы больше вникали в Его учение и Его законы и приобрели в общении с Ним благодать жить в рабочие дни.
• Святой Дух - Помощник в труде
Деяния 1:8 "Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой..." Эта сила действует не только для служения, но и в повседневном труде. Сегодня утешает и помогает нам Святой Дух".
Труд – это привилегия, отражение образа Божьего в нас. Потому важно проявлять творчество и стремиться к качеству в труде. Не забывайте, что труд без отдыха ведет к рабству (очень важно соблюдать баланс). А Святой Дух помогает нам трудиться с радостью и мудростью.
Да благословит Бог Вас и Ваш труд!
Пастор Босе Аделаджа

