В начале 90-х годов в бывших респуб-ликах распавшегося Советского Союза появляется множество протестантских евангельских церквей. Большинство из них – пятидесятнические и харизматические. Приезжает множество миссионеров со всего мира, основываются новые церкви.

В это время в Украине трудились христианские студенты Альберт Китчер, Генри Окой, Самсон Ачеампонг. Они ожидали приезда евангелиста Джеффа Дэвиса. Но молодые ребята столкнулись с проблемой: будучи студентами, они не могли оставить учебу, а Джеффу Дэвису необходим был переводчик. И вот в октябре 1992 года пастор Альберт Китчер нашел Сандея Аделаджа – единственного известного ему тогда христианина со знанием русского и английского языков, который мог бы приехать и переводить на евангелизациях.

Сандей в это время только что закончил учебу в университете и ждал отъезда на родину. Но когда молодой Аделаджа получил приглашение от Альберта Китчера, он понял, что надо ехать. Его не остановило ни то обстоятельство, что проезд и проживание надо было оплачивать самостоятельно, ни тот факт, что у него было всего 200 долларов сбережений, из которых 30 надо было отдать за билеты в Киев. Итак, решено – он едет. Это решение оказалось ключевым в жизни Сандея Аделаджа. Первый шаг на пути к осуществлению грандиозного Божьего плана не только в судьбе самого будущего пастора, но и в судьбе Украины и всего мира.

Как только Сандей Аделаджа ступил на украинскую землю, он ощутил колоссальное духовное давление. Он стоял на автобусной остановке и чувствовал, как над его головой собираются тучи, но это не были просто дождевые облака, это были духовные черные тучи, почти осязаемая тьма сгущалась над Киевом. Он явно почувствовал присутствие какой-то демонической силы, власти, которая владела этим городом. Эта духовная сила цепями греха сковывала живущих в городе людей. Люди выглядели несчастными, загруженными, озабоченными и подавленными. Внешне казалось, что все живут обычной жизнью: едут на работу, общаются между собой. Но для Божьего человека сразу становится очевидным духовное состояние территории. В те дни Бог показывал будущему пастору Сандею, какие силы держат во вла- сти эту землю. Многие из нас читали роман Френка Перетти “Тьма века сего”. Иногда такие вещи воспринимаются просто как художественная литература, фантастика.

Но вот Сандею Аделаджа в тот день пришлось пережить реальность тьмы, присутствие сатанинских сил, давление со стороны духов злобы поднебесных. Здесь все еще сильны были твердыни коммунизма, атеизма, неверия.
В людях чувствовались ожесточение, страх за будущее, сомнение и разочарование. Один из самых сильных духов, владевших этим народом, безусловно, был дух алкоголизма. Увидеть валяющегося прямо на улице пьяного человека было обычным делом. Молодой Сандей был в шоке, ведь даже в его небогатой стране Нигерии такое увидеть невозможно. Люди здесь были просто одержимы алкоголем. Здешним народом владели и другие пороки: воров- ство было нормальным явлением (“как же можно не вынести с родного завода, ведь я всю жизнь там проработал”). Предательство, ставшее “добродетелью” еще со времен Павлика Морозова. Зависть: “Пусть соседу будет хуже, чем мне”. Непорядочность, безответственность в словах, обман, невыполнение обещаний, безынициативность и лень.

Сандей Аделаджа был человеком из другой страны и другой культуры. Но проблемы украинского народа болью отзывались в его сердце. Бог позволил ему увидеть все неустройства в жизни украинцев, чтобы побудить молодого нигерийца ходатайствовать за них. И он стал молиться, разрушая именем Иисуса в духовном мире всякие дела тьмы. Будущий пастор молился за человека, который станет пастором на этой земле, возьмет ответственность за эту страну. Сам Сандей Аделаджа не планировал оставаться в Украине и в самых смелых своих фантазиях не мог предполагать, что именно его Бог приведет сюда. Мало того, еще и возложит на него ответственность за эту страну! Он и предположить не мог, что его судьба на долгие десятилетия переплетется с судьбой Украины. Таковы были первые переживания Сандея на украинской земле.

Оказалось, что Джефф Дэвис не просто евангелист и пастор из Оклахомы, США, но еще и бизнесмен. В это время в Украине только зарождалось коммерческое телевидение. Первопроходцами в этом направлении были отечественные бизнесмены. Они создали канал “Рутения” или 7-й канал. Джефф Дэвис готов был инвестировать в этот канал, но при условии, что найдет специалиста – журналиста со знанием английского и русского языков, который мог бы быть его представителем. Под эти требования подходил только Сандей Аделаджа.

Но Сандей не знал всех этих нюансов. Он просто приехал переводить. А после евангелизаций Дэвис проводил бизнес-встречи, на которых Сандею также пришлось быть переводчиком. Когда он услышал разговоры об основании канала, то отказался участвовать в этом проекте. Он собирался начинать церковь в Белоруссии, прожил там уже семь лет, полюбил эту страну, к тому же там у него уже была группа людей, с которой его связывали планы будущего служения. Но у Бога были другие планы.

Джефф Дэвис заявил, что не будет вкладывать деньги в этот канал, раз ему не удалось найти для себя представителя в Украине, и просто уехал назад в Америку. А Сандей вернулся в Белоруссию, где продолжал свою евангелизационную работу. Однажды, в феврале 1993 года, когда Сандей евангелизировал со своей командой, в КГБ узнали, что группа африканцев приехала в глухое белорусское село с религиозными проповедями. Пока Сандей Аделаджа проповедовал, африканцев окружили и провели задержание. После этого им дали два месяца на то, чтобы покинуть страну. Планы Сандея о служении в Белоруссии рассыпались на глазах.

Все это время Джефф Дэвис, так и не найдя никого для работы в Украине, но все-таки желая инвестировать деньги именно в этот проект – коммерческое ТВ, продолжал уговаривать Сандея Аделаджа на переезд и работу в Украине. Несмотря на очевидные выгоды сотрудничества с американским бизнесменом, Сандей знал, что призван Богом именно для того, чтобы начинать церковь, и, желая быть послушным Господу в исполнении поручения, не хотел покидать Белоруссию. Он уже тогда четко понимал, что призван Богом, однако Бог, призывая человека, не всегда сразу раскрывает ему все детали призвания, не показывает сразу весь путь, поэтому человеку Божьи пути часто кажутся непонятными, туманными, извилистыми.

В попытках избежать депортации из Белоруссии, Сандей со своей группой стали отчаянно молиться и поститься, чтобы Господь сделал чудо и он смог остаться. Два месяца они молились об этом чуде, но оно не произошло. Сандею Аделаджа подошел срок уезжать из страны. Он и не подозревал, что в это самое время Бог уже совершает Свою работу. Оказалось, что руководство канала “Рутения” настолько было заинтересовано в американских инвестициях, что взяло на себя ответственность за содержание представителя Джеффа Дэвиса.

Итак, в начале апреля 1993 года Сандей Аделаджа переезжает в Украину и начинает работать журналистом и представителем евангелиста и бизнесмена Джеффа Дэвиса. Что касается Сандея Аделаджа – казалось бы, вот и пригодилось журналистское образование, таланты и способности молодого человека. Вчерашний студент получает сразу все.

Сандей Аделаджа стал руководителем международного отдела и, как журналист, занимался производством и выпуском передач. Понимая, что нужно служить Богу на любом месте, Сандей пользовался своим положением и лоббировал выпуск христианских передач. Трудно переоценить воздействие христианского телевидения на умы советских людей, семьдесят лет живших в атеизме.

Несмотря на видимые успехи, уже через три месяца работы на телевидении Сандей Аделаджа начинает понимать, что это не является конечной целью, ради которой Бог привел его в Украину. Дух Святой начал говорить будущему пастору, что “здесь хватает журналистов, и не ради журналистики Я тебя привел сюда. Помнишь то ведение, которое Я тебе дал? Я привел тебя сюда, чтобы ты открыл людям глаза”.

Эти откровения стали неожиданностью для молодого Сандея, ведь он уже не испытывал желания быть пастором. За свою христианскую жизнь он принимал участие в открытии многих харизматических церквей в Белоруссии в то время. Каждый раз, когда Бог говорил ему: “Начни церковь”, – он начинал. Но все церкви, которые он основывал, ему пришлось передавать другим пасторам – первый, второй, третий раз… Сандей пришел к заключению, что пасторство не является его призванием. Он готов был служить Богу и дальше со всей силою – как журналист, бизнесмен, проповедник, но уж никак не пастор. Но, оказывается, Бог вел его таким тернистым путем, чтобы он научился беспрекословно повиноваться Господу, чтобы мог переехать, когда надо и куда надо, чтобы не был привязан ни к чему, даже к церкви.

С июня по сентябрь 1993 года Сандей стал поститься ежедневно и сильно молиться по нескольку часов, чтобы быть абсолютно уверенным. Он решил, что, пока Господь не даст слово, он не начнет это служение. Уже второй раз, как тогда, в Белоруссии, оказавшись в затруднительной, непонятной ситуации, Сандей Аделаджа отчаянно ищет Бога, Его инструкций, не жалея себя, посвящая месяцы многочасовым молитвам и постам, пока не будет разрешена проблема, пока Господь не даст ясность и направление. Тогда Бог пояснил ему: “Я отнимал у тебя служение, чтобы ты не по- любил церковь больше, чем Меня. Я хочу, чтобы твое сердце принадлежало только Мне, чтобы только Я был дорог тебе, и ты служил только Моему народу. Тут, в Киеве, начнется великое дело, которое Я тебе даю, и твой славный путь, а Киев станет штаб- квартирой всего того, что Я буду через тебя делать по всему миру”.

Это было очень славное лето для Сандея Аделаджа, потому что Бог начал ему очень конкретно говорить о том, что на самом деле Он хочет начинать в Украине многотысячную церковь через него. Программа минимум – построить многотысячную церковь в Украине, программа максимум – подготовить служителей, которые будут нести Евангелие до края земли, особенно в страны Арабского мира и Китай. Сандей Аделаджа увидел четкую картину, что точно так же, как Советский Союз готовил украинцев, русских, советских людей, чтобы коммунизмом завоевать мир, экспортировать коммунизм, Бог намерен экспортировать Евангелие Христа. Это был план Божий для советского народа. Теперь Бог хочет использовать русских, украинцев и все народы бывшего СССР, чтобы нести Евангелие спасения и искупления до края земли. Использовать советский народ, чтобы быть завоевателем, но завоевателем не оружием, а Благой Вестью.

В это время Бог дал Сандею Аделаджа ключевые слова из Писания:

• “И если вначале у тебя было мало, то впоследствии будет весьма много” (Иова 8:7).
• “От малого произойдет тысяча, и от самого слабого – сильный народ. Я, Господь, ускорю совершить это в свое время” (Исаии 60:22).
• “Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном. Кто слышал таковое? кто видел подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, – родил сынов своих? Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, за- ключу ли [утробу]? говорит Бог твой” (Исаии 66:7-9).

Сандей Аделаджа сразу понял, что надо начинать многотысячную церковь, но не только – важно превратить этот многочисленный народ в сильный народ, ведь одним количеством мир не завоюешь и Царство Божье на земле не утвердишь. Это одно из самых революционных откровений Сандея Аделаджа – поднимать не только количество, но и качество христиан! На протяжении всей истории церкви "Посольство Божье" именно качественная подготовка личности во всех сферах жизни стала визитной карточкой этого движения по взращиванию творцов истории, реформаторов, личностей, влияющих на общество.

Взято из юбилейной книги истории церкви «Посольство Божье» - «Дом, который строит Бог»

Эта проповедь может потрясти вашу доктрину о христианстве и о Боге, но если вы поймете это, то вы будете видеть Евангелие по-другому и понимать Бога по-другому и сами будете другими.

"В то время отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, предстоять пред Господом, служить Ему и благословлять именем Его, как это продолжается до сего дня; потому нет левиту части и удела с братьями его: Сам Господь есть удел его, как говорил ему Господь, Бог твой. И пробыл я на горе, как и в прежнее время, сорок дней и сорок ночей; и послушал меня Господь и на сей раз, и не восхотел Господь погубить тебя; и сказал мне Господь: встань, пойди в путь пред народом [сим]; пусть они пойдут и овладеют землею, которую Я клялся отцам их дать им" (Втор. 10:8-11).

Господь отделил колено Левии. Это колено - прообраз служителей. Это были Божьи служители, то колено, которое было отделено только для служения Господа. Они были священниками, поклонниками, и Дух Господень был на них. Господь отделил их, это важно, потому что в настоящее время это пророческий образ будущего. Сегодня этот народ, который отделен Господом, есть Церковь.

Церковь с греческого перевода значит " отделенный народ от мира" и "народ, отделенный для посвящения Господу". Это то, что символизировало колено Левия, и сегодня мы, христиане, составляем колено. Если в то время это было только одно колено одного народа, то на сегодняшний день это вся Церковь.

Если служители, тогда священники, могли быть исключительно из колена Левина, то сейчас мы все отделены для служения Ему. Христиане все в Божьих глазах служители, как это было в Новом Завете, и Господь всех назвал "царственным священством". Мы исполняем пророческое предназначение - возвращение к оригинальному плану, который имел Господь.

Изначальный план Бога не был в том, чтобы только колено Левино служило Ему, это запасной вариант, потому что не состоялся сразу основной план. Каков же был основной план Божий? Он заключался в том, чтобы иметь целое государство, которое было бы посвящено Господу и отделено от мира. Израиль был выбран этим государством. Бог освободил Израиль из Египта, чтобы он был для Него царством священников: "вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас [как бы] на орлиных крыльях, и принес вас к Себе; итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым" (Исход 19:4-6).

Бог нес Израиль как на орлиных крыльях, и наша судьба быть Божьим народом сегодня, чтобы вся наша жизнь предоставляла возможность парить на высоте птичьего полета. Поэтому мы верим в процветание, исцеление, что мы сделаны главою, а не хвостом. Мы будем лететь на орлиных крыльях согласно изначальному плану. Бог обращается к нам: "А вы будете у Меня царством священников и народом святым".

Но когда вы будете читать Исход с 19 по 24 главы, то увидите, что Бог приготовил испытание израильтянам: "И сказал Господь Моисею: пойди к народу, и освяти его сегодня и завтра; пусть вымоют одежды свои, чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день сойдет Господь пред глазами всего народа на гору Синай" )Исход 10:11). Но когда пришел третий день, только Моисей не побоялся предстать перед Богом. Израильтяне не только отказались быть избранным народом, но и были готовы поклониться другом богу, "…который бы шел перед нами, ибо с этим человеком, с Моисеем, который вывел нас из земли Египетской, не знаем, что сделалось" (Исход 32:1).

Настолько был велик гнев Божий, что Он хотел отказаться от неверных людей, но "Моисей стал умолять Господа, Бога Своего, и сказал: да не воспламеняется, Господи, гнев Твой на народ Твой, который Ты вывел из земли Египетской силою великою и рукою крепкою, чтобы Египтяне не говорили: на погибель Он вывел их, чтобы убить их в горах и истребить их с лица земли; отврати пламенный гнев Твой и отмени погубление народа Твоего; вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, которым клялся Ты Собою, говоря: умножая умножу семя ваше, как звезды небесные, и всю землю сию, о которой Я сказал, дам семени вашему, и будут владеть вечно. И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой" (Исход 32:11-14).

Впоследствии Бог отделил одно колено для служения Ему, людей, которые помогли Моисею справиться с бунтовщиками: "И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины" (Исход 32:26).

Пастор Сандей Аделаджа

Источник